עין זוכר/א/כז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

עין זוכרTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png כז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

עין זוכר להרב חיד"א מערכת הא' אות כז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

זך. אין למדין למד מלמד בקדשים. היינו דוקא בדבר הנלמד בהקש אבל לימוד וי"ו מוסיף על ענין ראשון הרי הוא כאלו כתוב בתורה בהדיא ולא שייך לומר בו למדין למד מלמד כ"כ הרא"ם פרשת ויקרא סוף ד"ה מן העוף ולא כל העוף. והקשה על זה הרב מהר"ר אליהו אלפאנדארי בספר הבהיר סדר אליהו דף ע"ב מדאמרינן פ"ק דשבועות דף יו"ד ע"א מ"ט דר"מ אמר קרא שעיר ושעיר הוקשו כל השעירים וי"ו מוסיף על ענין ראשון קס"ד כל חד מחבריה גמר והאר"י כל התורה למדים למד מלמד חוץ מקדשים מוכח בהדיא דגם על וי"ו מוסיף אמרינן אין למדים למד מלמד. וראיתי מי שתירץ לקושיא זו ולי ההדיוט אין דבריו מחוורים והרב הנזכר עצמו הוא מותיב ואיהו מפרק לה ובחלקו"ת ישית דשאני וי"ו דשעיר דכתיבא באמצע ודרכן של ווי"ן לחבר הענין ולא מוכחא מילתא כל כך משא"כ וי"ו דמן הצאן ואם מן העוף הבאות בתחילת הפרשה ומורה דאתו לדרוש ועליהם אמר הרא"ם דלימוד זה כאלו כתוב בהדיא. ולכאורה נראה שהוא חילוק יפה:

ובצפייתנו צפינו לרבין חסידא הרמ"ך בספרו הנחמד יד מלאכי הנדפס חדש ממש אשר בנה דייק על תירוץ הרב באות ג'. מסוגית זבחים דף ה' דאי לאו ה"א דהראשון הוה אמינא דוי"ו וביום השמיני מוסיף וכו' עש"ב. ולי הצעיר לא קשה מידי דכונת הרב מהר"א אלפאנדארי פשוטה דגבי וי"ו דאמצע אין לו דין כתוב בתורה בהדיא דלהוי למד מלמד כמ"ש הרא"ם. ברם הא פשיטא דלמוד הוא וגמרינן מיניה ואמטו להכי אצטריכא ה"א דהראשון דאי לאו גמרינן מוי"ו דוביום השמיני ומאי דתו קשיתיה דהרא"ם סתמא קאמר ל"ק דהנה מקום לומר דבההוא גוונא דמיירי ביה קאמר ולא כשהוי"ו באמצע:

אמנם דברי הרא"ם תמוהים וכמו שתמה הרב הנזכר מסוגיית זבחים דף מ"ט דאפילו דכתיב במקום אשר ישחטו את העולה ישחטו את החטאת קאמר דאין למדין מחטאת דאין למדים למד מלמד וכן הקשה על דברי מרן בכ"מ פ"ה דהלכות מעשה הקרבנות דין ג'. וכבר הושג מהרב ברכת הזבח. ויש מי שתירץ ואין דבריו נראים בעיני:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף