ספר יראים/שי
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
לא תבנה אתהן גזית. ויראת מאלהיך שלא להניף המקצר (א) דכתיב בס' וישמע יתרו (שמות כ כב) ואם מזבח אבנים תעשה לי לא תבנה אתהן גזית כי חרבך הנפת עליה ותחלליה. ותניא במכילתא (מסכתא דבחדש פרשה יא) גזית אין גזית אלא גזוזות שהונף עליהן ברזל ר' נתן אומר הרי שבנה בהן שני אבנים גזוזות שהונף עליהן ברזל שומע אני שיהא כל המזבח כולו פסול ת"ל לא תבנה אתהן גזית הן פסולות וכל המזבח כולו כשר וכתיב בפ' כי תבא (כז ה ו) מזבח אבנים לא תניף עליהם ברזל אבנים שלימות תבנה ותניא בפרק ראשון בחולין (י"ח א') כמה פגימת מזבח רשב"י אומר טפח ראב"י אומר כזית ומוקמינן לה התם באבנא אבל בשידא שנינו כמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורן (ב) שמאחר שלא היה רשאי להשוותו בברזל היה טח עליו בסיד להשוותו יפה[1] משום שנאמר (שמות טו ב) זה אלי ואנוהו (ג) התנאה לפניו במצוות.
- ↑ מבואר דהסיד עשוי לנוי. אם שייך בזה 'כל לנאותו אינו חוצץ', ראו: הרב שמעון א. גולדברג, בענין קדושת ושלמות המזבח, מנחה ליהודה, עמ' 30 ובתפארת ישראל ותפארת יעקב המצוינים שם.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |