ספר חסידים/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ספר חסידיםTriangleArrow-Left.png ח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

[1]כשיצאו רשב"ג ור' ישמעאל בן אלישע להריגה אמר ליה רשב"ג לרבי ישמעאל איני יודע למה אני יוצא להריגה. אמר שמא כשהיית דורש ברבים היה לבך שמח והנאך לבך אמר לו נחמתני[2] וכן יעשה כל האדם שיתחרט ממעשיו הרעים בצניעותו ובענוה ילך ויעשה מעשיו ועניניו בסתר ואל יהנה לבו כלל במעשיו הטובים ואף מכל ענין החסידות יעשה בסתר כי כבר נאמר הסתר דבריך[3] והצנע לכת עם אלהיך (מיכה ו ח) ואל יחזיק טובה לעצמו במה שכוונתו לשמים[4] ישמור שלא יהנה ולא ישמח לבו[5] שאם שמח לבו בפני העולם קבל מקצת שכרו של אותה מצוה בעה"ז. ואם שמח לבו בעל כרחו[6] כלומר לא מדעת וכוונה ילמד לו ללבו לכוף את יצרו ויחדל מאותו מעשה ששמח לבו. כי כמה היו מן המתים אשר מתו בעלי המעשה הזה[7] שעשו מעשים טובים אין מספר ונפטרו והלכו לבית עולמים. ונשתכחו כי נשתכח הדבר ואין להם זכרון כי נשכח זכרם בעולם הזה ואין מזכיר להם רק זכרונם לחיי העולם הבא לפיכך מה יתרון לי ומה הנאה לי רק שישבחוני בעולם הזה[8] כך יחשוב בכל עת ואף בלילה בשכבו במטתו לישן יש לו לדאג פן יישן שנת עולם ולא יקיץ עוד ומדוע ישמח עוד ובמה ישבחוהו[9] בזה העולם הכל הבל ורעות רוח:



שולי הגליון


  1. כנראה מקור הסיפור באבות דרבי נתן (לח ג)
  2. ר"ל שלא מצאת בי שום עון אחד חמור. ד"ס
  3. ר"ל מן הפסוק שמסיים והצנע לכת גו' נשמע שצריך אדם להסתיר מעשיו. ד"ס
  4. ר"ל שלעיל נתן עצה טובה לאדם שיעשה מעשיו בסתר כדי שלא יהנה לבו ע"ז הזהיר שאל יחזיק טובה לעצמו בזה שכוונתו רק לשמים. ד"ס
  5. ר"ל שאם הוא דבר שא"א לו לעשות בסתר וביחיד כגון תפלה עכ"פ צריך לשמור עצמו שלא יהנה כו'. ד"ס
  6. ר"ל שאם באמת הוא אינו רוצה להנות ולשמוח רק שבע"כ שמח לבו שלא מדעת נותן עצה שילמוד ללבו לכוף את יצרו ועי"ז ממילא יחדל מאותו מעשה ששמח לבו אפי' שלא מדעת כי ההרגל יעשה טבע ומפרש והולך איך ילמוד את לבו לכוף את יצרו ומסיים כי כמה היו מן המתים כו'. ד"ס
  7. ר"ל שעשו מעשה הטוב שאני עושה עתה ושעשו עוד מע"ט אין מספר יותר ממני ונפטרו כו'. ד"ס
  8. נראה לגרוס שישבחוני רק בעוה"ז. ד"ס
  9. נראה לגרוס כמה (כו') שישבחוהו הכל הבל כו'. ד"ס
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >