ספר העתים/עב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
עב מתני' מי שהיה במזרח העיר ואמר לבנו לערב עליו במערב, במערב וא"ל לבנו לערוב עליו במזרח אם יש ממנו ולביתו אלפים אמה ולעירובו יותר מיכן מותר לביתו ואסור לעירובו, לעירובו אלפים אמה ולביתו יותר מכן, אסור לביתו ומותר לעירובו, הנותן את עירובו בעיבורה של עיר לא עשה ולא כלום נתנו חוץ לתחום [אפילו אמה אחת] מה שנשכר היא מפסיד, חוץ לתחום ס"ד אימא חוץ לעיבורה של עיר, מה שנשכר הוא מפסיד כיצד שנתנו למזרח העיר בסוף אלף אמה נמצא מהלך לרוח מזרח שלשת אלפים אמה והרי הוא נשכר אלף אמה ואינו מהלך לרוח מערב אלא אלף אמה בלבד נמצאת האלף שנשכר ברוח מזרח הפסיד אותם ברוח מערב, ואקשינן מה שנשכר הוא מפסיד ותו לא כלו' אבל העיר כד' אמות דמיא והתניא הנותן את עירובו בעיבורה של עיר לא עשה ולא כלום נתנו חוץ לעיבורה של עיר אפילו מאה אמה משתכיר את האמה ומפסיד את העיר כולה מפני שמדת העיר עולה למדת התחום אמר רבא בר עולא לא קשיא כאן שכלתה מדתו בחצי העיר מפסיד את חצי העיר עם מדת התחום שיש לו חוץ לעיר וכאן שכלתה מדתו בסוף העיר, פי' מתני' דקתני מה שנשכר הוא מפסיד בתחומין בלבד אבל בעיר לא הפסיד כלום כשכלתה מדתו אלפים אמה של תחום בסוף העיר דאמר רב אידי אמר ריב"ל הי' מודד ובא וכלתה מדתו בחצי העיר אין לו אלא חצי העיר כלתה מדתו בסוף העיר נעשית העיר כולה כד' אמות ומשלימין לו את השאר, וכולהו רבוותא פסקין הכין היא הלכתא ואע"ג דאמר רב אידי אין אלו אלא דברי נביאות לא איכפת לן בהכי דהא רבא דייק ממתניתין ואמר תרווייהו תנינוהו אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר גדולה מ"ט לא משום דאנשי עיר גדולה כלתה מדתן בסוף עיר קטנה ולפיכך מהלכין את כולה ואנשי עיר קטנה כלתה מדתן בחצי העיר ולפיכך אין מהלכין את כולה אמר רב יוסף אמר רמי בר אבא אמר רב הונא עיר היושבת על שפת הנחל אם יש לפניה רקק בתוך הנחל ארבע מודדין לה אלפים אמה מן הנחל פי' כי רוב העתים הנחל יבש ומשתמשין בו שאינו מתמלא אלא בשעת הגשם וכיון שמשתמשין בו נעשה בכלל העיר ואם לא יש לפניה רקק אין מודדין לה אלא מפתח בתיהן מאי שנא כל רקק בעלמא ד' טפחים והאי רקק ד' אמות משום דהאי שהיא על שפת הנחל בעיתא תשמישיתיה הלכך אי הויא ד' אמות אין אי לא לא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |