מראי מקומות/שבת/קד/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
אילת השחר

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png קד TriangleArrow-Left.png א

מ"ם פתוחה מ"ם סתומה וכו' נו"ן כפופה נו"ן פשוטה וכו' פ' כפופה פ' פשוטה וכו' צד"י כפופה וצד"י פשוטה[עריכה]

השל"ה הק' (תולדות אדם רמזי אותיות אות שסג) תמה: הנה פירשו כל האותיות הפשוטות וגם כל האותיות הכפולות, דהיינו אותיות מנצ"ף, לבד ך' פשוטה – והוא דבר תימה.

וכתב לבאר ע"פ המבואר בגמרא (לעיל פח.): דרש ר' סימאי, בשעה שהקדימו ישראל נעשה לנשמע, באו שישים ריבוא של מלאכי השרת, לכל אחד ואחד מישראל קשרו לו שני כתרים אחד כנגד נעשה ואחד כנגד נשמע.

וכתב השל"ה: "המשכיל ישכיל, כי 'נעשה ונשמע' הם תורה שבכתב ותורה שבעל פה, והם שני כתרים". ולפי זה יישב, שכיון שדרשו הגמרא את האות כ"ף הכפופה 'הקב"ה קושר לך כתר לעולם הבא', באותו האופן נדרשת גם הכ"ף הפשוטה - ך' – על הכתר השני. ולא הזכיר כי אם כ"ף אחת, כדי לרמוז שלעתיד לבוא יהיו שתי תורות אלו שהם שני כתרים – כתר אחד הכולל את שני הכתרים, יעויין שם שהאריך בדבר.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף