מנחת חינוך/תמה
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
שלא יאכל הכהן וכן הזר בכור תמים וכו' ובכורות בקרך וצאנך וכו'. מבואר בר"מ פ"א מהלכות ביכורים ועיין בלחם משנה שם. והנה האוכל חוץ לירושלים חוץ מה שלוקין על לאו זה עוד לוקין משום לאו דטריפה ובשר בשדה וכו' כמבואר בר"מ פי"א מהלכות מעה"ק. ואם חזר ונכנס לפנים מן החומה אין לוקין משום לאו זה דלא תוכל רק משום לאו דטריפה לוקין כיון שיצא פ"א הוא כטריפה לעולם כמבואר בש"ס ובר"מ שם והר"מ כאן דלא כתב דלוקין משום טריפה סמך על מ"ש בהלכות מעה"ק וכן הרהמ"ח. וזר שאכל דלוקין בכ"מ נראה דאף אם אכלו חוץ לחומה מכל מקום אין לוקין משום לאו זה אלא אחד דהכל נכלל בלאו אחד לא תוכל וכו' רק לוקין עוד משום טריפה אבל אין לוקין יותר מכהן דהכל בכלל לאו זה הן כהן בחוץ והן ישראל בפנים או בחוץ רק ישראל בפנים לוקה אחד ובחוץ לוקה שנים משום לאו זה ומשום טריפה. וכהן בפנים מצוה לאכול ובחוץ עובר גם כן משום שני לאוין היינו לאו זה ולאו דטריפה וז"ב ופשוט. ועיין במכות ד' י"ז ברש"י שכתב דזר האוכל בכור חוץ מה שעובר על הלאו עובר בעשה ובשרם יהיה וכו' ופשוט דכהן ג"כ חוץ לחומה עובר בעשה כי אם לפני ד' אלקיך וכו' ופשוט. וע' כאן בסוגי' דרוצה ללמוד חוץ לחומה בהרבה דברים ממעשר הקל ומקשינן וכי מזהירין מה"ד ואמרינן מכדי וכו' ולפי סברת הר"מ דכל היכי דאיכא בל"ז לאו הבא מכלל עשה אז מזהירין מן הדין ע' בדבריו בפ"ב מהלכות מכ"א והדברים עתיקין אם כן יש עשה בכ"א ע' בסוגיא אם כן מזהירין מה"ד שוב ראיתי בספר שעה"מ שם שהקשה זה ואין כאן מקומו להאריך בזה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |