בבלי/ברכות/ו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 23: שורה 23:
<ref>בכי"מ נוסף '''על לבי כנישתא אחור תפילי כי דרגיל סימן''', והוא שייך לקמן אחר שם תהא תפלה והוא סימן לתלתא מימרי דרבין בר רב אדא מצוי בבהכ"נ. תפילין. הרגיל לבא. ותיבת אחור איני יודע לכוין פירושו {{ממ|דק"ס}}.</ref> תניא אבא בנימין אומר אין תפלה<ref>בכי"מ '''תפלתו''', וכ"ה בע"י ובכל הראשונים שהביאו מימרא זו {{ממ|דק"ס}}.</ref> של אדם  
<ref>בכי"מ נוסף '''על לבי כנישתא אחור תפילי כי דרגיל סימן''', והוא שייך לקמן אחר שם תהא תפלה והוא סימן לתלתא מימרי דרבין בר רב אדא מצוי בבהכ"נ. תפילין. הרגיל לבא. ותיבת אחור איני יודע לכוין פירושו {{ממ|דק"ס}}.</ref> תניא אבא בנימין אומר אין תפלה<ref>בכי"מ '''תפלתו''', וכ"ה בע"י ובכל הראשונים שהביאו מימרא זו {{ממ|דק"ס}}.</ref> של אדם  
נשמעת אלא בבית הכנסת שנאמר [[תנ"ך/מלכים א/ח#כח|לשמוע  
נשמעת אלא בבית הכנסת שנאמר [[תנ"ך/מלכים א/ח#כח|לשמוע  
אל הרנה ואל התפלה]]<ref>לשמוע אל הרנה ואל התפלה '''אשר עבדך מתפל' לפניך בבית הזה''' במקום רנה שם תהא תפלה (וע{{ממק|רש"י}} בבהכ"נ שם אומרים הציבור שירות ותשבחות בנעימות קול ערב ע"כ ועיין בס' שלמי שמחה פי' על הרא"ש שכתב וז"ל ולי נראה על שם הפסוק לכו נרננה וכו' ומסיים אל מנוחתי דהיינו בהמ"ק וגם במזמור לתודה וכו' לפניו ברננה וכו' בואו שעריו וכו' כמ"ש [[מהרש"א - חידושי אגדות/{{כאן}}|מהרש"א בחידושי אגדות]] שבה"כ נקראו שערים ע"ש עכ"ל ולפי גי' הכ"י שמביא כל הפסוק מוכח שפיר מגופא דקרא אשר עבדך מתפלל לפניך בבית הזה וא"צ להביא עצות מרחוק {{ממ|ועיין ראב"ן סי' קכ"ו ומקום רינה הוא בבהכ"נ שנאמר רננו צדיקים בה' וכו' ע"ש}}) {{ממ|{{ממק|בית נתן}}}}.</ref> במקום רנה שם תהא  
אל הרנה ואל התפלה]]<ref>לשמוע אל הרנה ואל התפלה '''אשר עבדך מתפל' לפניך בבית הזה''' במקום רנה שם תהא תפלה, וע{{ממק|רש"י}} בבהכ"נ שם אומרים הציבור שירות ותשבחות בנעימות קול ערב ע"כ ועיין בס' שלמי שמחה פי' על הרא"ש שכתב וז"ל ולי נראה על שם הפסוק לכו נרננה וכו' ומסיים אל מנוחתי דהיינו בהמ"ק וגם במזמור לתודה וכו' לפניו ברננה וכו' בואו שעריו וכו' כמ"ש [[מהרש"א - חידושי אגדות/{{כאן}}|מהרש"א בחידושי אגדות]] שבה"כ נקראו שערים ע"ש עכ"ל ולפי גי' הכ"י שמביא כל הפסוק מוכח שפיר מגופא דקרא אשר עבדך מתפלל לפניך בבית הזה וא"צ להביא עצות מרחוק {{ממ|ועיין ראב"ן סי' קכ"ו ומקום רינה הוא בבהכ"נ שנאמר רננו צדיקים בה' וכו' ע"ש}} {{ממ|{{ממק|בית נתן}}}}.</ref> במקום רנה שם תהא  
תפלה אמר רבין בר רב אדא א"ר יצחק מנין  
תפלה אמר רבין בר רב אדא א"ר יצחק מנין  
שהקב"ה מצוי בבית הכנסת שנאמר [[תנ"ך/תהלים/פב#א|אלהים  
שהקב"ה מצוי בבית הכנסת שנאמר [[תנ"ך/תהלים/פב#א|אלהים  
נצב בעדת אל]]<ref>בכי"מ שמתפללין ['''בבית הכנסת'''. והוא מוקף] ששכינה עמהם שנא' בעדת אל '''["ומנין לעשרה שקרויין עדה שנא' עד מתי לעדה הרעה הזאת"]''', ויפה מחקו תיבות "בהכ"נ" דבבהכ"נ איכא שכינה אף בלא תפלה כדאמר הכא {{ממ|דק"ס}}.</ref> ומנין לעשרה שמתפללין
נצב בעדת אל]] ומנין לעשרה שמתפללין<ref>בכי"מ שמתפללין ['''בבית הכנסת'''. והוא מוקף] ששכינה עמהם, ויפה מחקו תיבות "בהכ"נ" דבבהכ"נ איכא שכינה אף בלא תפלה כדאמר הכא {{ממ|דק"ס}}.</ref>  
ששכינה עמהם שנאמר אלהים נצב בעדת  
ששכינה עמהם שנאמר אלהים נצב בעדת  
אל<ref>ובאה"ת ליתא מן "מניין לעשרה" כו' עד ומניין לשלשה ט"ס כדאמר בסמוך עשרה מיבעיא {{ממ|דק"ס}}.</ref> ומנין לשלשה שיושבין בדין ששכינה  
אל<ref>בכי"מ שנא' בעדת אל '''["ומנין לעשרה שקרויין עדה שנא' עד מתי לעדה הרעה הזאת"]'''. ובאה"ת ליתא מן "מניין לעשרה" כו' עד ומניין לשלשה, וט"ס כדאמר בסמוך עשרה מיבעיא {{ממ|דק"ס}}.</ref> ומנין לשלשה שיושבין בדין ששכינה  
עמהם שנאמר [[תנ"ך/תהלים/פב#א|בקרב אלהים ישפוט]] ומנין  
עמהם שנאמר [[תנ"ך/תהלים/פב#א|בקרב אלהים ישפוט]] ומנין  
לשנים שיושבים ועוסקין בתורה ששכינה  
לשנים שיושבים ועוסקין בתורה ששכינה  

תפריט ניווט