בבלי/ברכות/ו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
אין תקציר עריכה
(סדר והבהרה)
מאין תקציר עריכה
שורה 20: שורה 20:
דפרזלא דילמא גנבי מניה ולחתום<ref>ב{{ממק|בית נתן}} ליתא "ולשדייה בגובתא" כו' עד "גנבי מיניה" וגריס '''וחתים''' בנפשיה כי היכי כו' {{ממ|דק"ס}}.</ref> פומיה כי  
דפרזלא דילמא גנבי מניה ולחתום<ref>ב{{ממק|בית נתן}} ליתא "ולשדייה בגובתא" כו' עד "גנבי מיניה" וגריס '''וחתים''' בנפשיה כי היכי כו' {{ממ|דק"ס}}.</ref> פומיה כי  
היכי דלא ליתזק רב ביבי בר אביי עבד הכי  
היכי דלא ליתזק רב ביבי בר אביי עבד הכי  
חזא ואתזק בעו רבנן רחמי עליה ואתסי<ref>בכי"מ נוסף '''א"ר חיננא כל חד וחד מינן מקפי ליה אלפא משמאליה ורבוותא מימיניה שנא' יפול מצדך אלף ורבבה מימינך וגו'''', וכ"ה שנא' יפול כו' ב{{ממק|בית נתן}} ובע"י ובילקוט שם אך סדרו ומקומו גי' הדפוס עדיף דשייך יותר לעיל גבי וקיימי עלן כו' "ה ר"ל דבב"נ ע"י וילקוט הוא נמצא לעיל וגי' זו נכונה היא, וכהובא בגליון הגמ'] {{ממ|דק"ס}}.</ref>:  
חזא ואתזק בעו רבנן רחמי עליה ואתסי<ref>בכי"מ נוסף '''א"ר חיננא כל חד וחד מינן מקפי ליה אלפא משמאליה ורבוותא מימיניה שנא' יפול מצדך אלף ורבבה מימינך וגו'''', וכ"ה שנא' יפול כו' ב{{ממק|בית נתן}} ובע"י ובילקוט שם אך סדרו ומקומו גי' הדפוס עדיף דשייך יותר לעיל גבי וקיימי עלן כו' {{ממ|דק"ס}} ר"ל דבב"נ ע"י וילקוט הוא נמצא לעיל וגי' זו נכונה היא, וכהובא בגליון הגמ'.</ref>:  
<ref>'''על לבי כנישתא אחור תפילי כי דרגיל סימן''', והוא שייך לקמן אחר שם תהא תפלה והוא סימן לתלתא מימרי דרבין בר רב אדא מצוי בבהכ"נ. תפילין. הרגיל לבא. ותיבת אחור איני יודע לכוין פירושו {{ממ|דק"ס}}.</ref> תניא אבא בנימין אומר אין תפלה<ref>בכי"מ '''תפלתו''', וכ"ה בע"י ובכל הראשונים שהביאו מימרא זו {{ממ|דק"ס}}.</ref> של אדם  
<ref>בכי"מ נוסף '''על לבי כנישתא אחור תפילי כי דרגיל סימן''', והוא שייך לקמן אחר שם תהא תפלה והוא סימן לתלתא מימרי דרבין בר רב אדא מצוי בבהכ"נ. תפילין. הרגיל לבא. ותיבת אחור איני יודע לכוין פירושו {{ממ|דק"ס}}.</ref> תניא אבא בנימין אומר אין תפלה<ref>בכי"מ '''תפלתו''', וכ"ה בע"י ובכל הראשונים שהביאו מימרא זו {{ממ|דק"ס}}.</ref> של אדם  
נשמעת אלא בבית הכנסת שנאמר [[תנ"ך/מלכים א/ח#כח|לשמוע  
נשמעת אלא בבית הכנסת שנאמר [[תנ"ך/מלכים א/ח#כח|לשמוע  
אל הרנה ואל התפלה]]<ref>לשמוע אל הרנה ואל התפלה '''אשר עבדך מתפל' לפניך בבית הזה''' במקום רנה שם תהא תפלה (וע{{ממק|רש"י}} בבהכ"נ שם אומרים הציבור שירות ותשבחות בנעימות קול ערב ע"כ ועיין בס' שלמי שמחה פי' על הרא"ש שכתב וז"ל ולי נראה על שם הפסוק לכו נרננה וכו' ומסיים אל מנוחתי דהיינו בהמ"ק וגם במזמור לתודה וכו' לפניו ברננה וכו' בואו שעריו וכו' כמ"ש [[מהרש"א - חידושי אגדות/{{כאן}}|מהרש"א בחידושי אגדות]] שבה"כ נקראו שערים ע"ש עכ"ל ולפי גי' הכ"י שמביא כל הפסוק מוכח שפיר מגופא דקרא אשר עבדך מתפלל לפניך בבית הזה וא"צ להביא עצות מרחוק {{ממ|ועיין ראב"ן סי' קכ"ו ומקום רינה הוא בבהכ"נ שנאמר רננו צדיקים בה' וכו' ע"ש}}) {{ממ|{{ממק|בית נתן}}}}.</ref> במקום רנה שם תהא  
אל הרנה ואל התפלה]]<ref>לשמוע אל הרנה ואל התפלה '''אשר עבדך מתפל' לפניך בבית הזה''' במקום רנה שם תהא תפלה (וע{{ממק|רש"י}} בבהכ"נ שם אומרים הציבור שירות ותשבחות בנעימות קול ערב ע"כ ועיין בס' שלמי שמחה פי' על הרא"ש שכתב וז"ל ולי נראה על שם הפסוק לכו נרננה וכו' ומסיים אל מנוחתי דהיינו בהמ"ק וגם במזמור לתודה וכו' לפניו ברננה וכו' בואו שעריו וכו' כמ"ש [[מהרש"א - חידושי אגדות/{{כאן}}|מהרש"א בחידושי אגדות]] שבה"כ נקראו שערים ע"ש עכ"ל ולפי גי' הכ"י שמביא כל הפסוק מוכח שפיר מגופא דקרא אשר עבדך מתפלל לפניך בבית הזה וא"צ להביא עצות מרחוק {{ממ|ועיין ראב"ן סי' קכ"ו ומקום רינה הוא בבהכ"נ שנאמר רננו צדיקים בה' וכו' ע"ש}}) {{ממ|{{ממק|בית נתן}}}}.</ref> במקום רנה שם תהא  

תפריט ניווט