2,169
עריכות
מראי מקומות/שבת/ב/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דיוק מקור
(ביאור חלקת בנימין קורינמאן) |
(דיוק מקור) |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
'''בספר חלקת בנימין (קורנימאן) יישב -''' שעיקר תורה שבעל פה מיוסדת לבאר כללי הדינים ופרטיהם היוצאים ממקראות מפורשים בתורה שבכתב, ולפי שכל אבות המלאכות אין להם פסוק מפורש אלא רק נכללות בלא תעשה כל מלאכה ובקבלה קבלו שעל אותם ל"ט מלאכות נאמר, לפיכך הקדים התנא להזכיר מלאכת הוצאה שיש לה מקור מן התורה{{הערה|ומטעם זה הזכיר לשון יציאות ולא לשון הוצאות לפי שהוא לישנא דקרא, ראה להלן דברי התוספות בזה.}}. | '''בספר חלקת בנימין (קורנימאן) יישב -''' שעיקר תורה שבעל פה מיוסדת לבאר כללי הדינים ופרטיהם היוצאים ממקראות מפורשים בתורה שבכתב, ולפי שכל אבות המלאכות אין להם פסוק מפורש אלא רק נכללות בלא תעשה כל מלאכה ובקבלה קבלו שעל אותם ל"ט מלאכות נאמר, לפיכך הקדים התנא להזכיר מלאכת הוצאה שיש לה מקור מן התורה{{הערה|ומטעם זה הזכיר לשון יציאות ולא לשון הוצאות לפי שהוא לישנא דקרא, ראה להלן דברי התוספות בזה.}}. | ||
'''שם משמואל ביאר{{הערה|מבית אברהם כאן; שם משמואל שבועות תרע"ד, עמוד עו; נאות הדשא, ח"ב עמוד ע"ה אות ב.}} -''' על פי המבואר בתקוני זוהר {{ממ|תקונים ל, לו}} שבשבת כתיב מחלליה מות יומת לפי שמכניס הסט"א לחלל הקדושה. נמצא שכל המלאכות נכללות באיסור הוצאה מרשות לרשות מרה"י שהוא עולם הקדושה לרה"ר שהוא עולם החיצונים, ואם כן עיקר טעם איסור שבת הוא איסור הוצאה ולכן בה פתח התנא. | |||
=== לשון יציאות === | === לשון יציאות === | ||