מהדורא בתרא/יבמות/כז/א

מהדורא בתרא יבמות כז א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא לדברי האומר אין זיקה כו'. ואין להקשות קושית התוס' דלימא בהיפוך הוא ס"ל אין זיקה ומ"ש שמואל יש זיקה לדברי האומר יש זיקה כו' דא"כ במאי פליג ארב הא רב ע"כ ס"ל אין זיקה כמו שתרצו תוס' לעיל וק"ל:

שם א"ר אבא בר ממל כצ"ל כו'. והיינו שדוחה לעולם אימא לך דאלימא זיקה לשווי צרה כערוה ומן הברייתא אין להבין ראיה די"ל דהך ברייתא אתי כב"ש וק"ל. בתד"ה א"ה חלץ לצרות כו' דוקא מרחל ומשום שחלץ ללאה בענין כו' עכ"ל. רצו לתקן בזה לישנא דאי הכי וק"ק דמה תירצו דהא המקשה גופי' קאמר לעיל בשלמא צרה דרחל לא נפטר דכיון דחלץ ללאה כו' אמאי לא קשיא ליה דא"כ חלץ לצרות נמי לא נפטרו אחיות דהא תנן כו' ויש ליישב ודו"ק:

[בא"ד בענין זה כו'. (בפרש"י מש"כ) [בח"ה מ"ב] רצו לתקן בזה לישנא דא"ה וק"ק דמה תירצו וכו' ולדידי נראה כי' התוספות בע"א דהא יש להקשות דלפי תירוץ הגמרא התחיל ולא התחיל קאי חלץ לצרות אנרות לאה ולא אצרות דסיים לא נפטרו צרות רק אמר אם לא חלץ לאחיות מתחלה רק לצרות מתחלה א"כ אמאי אינו מתרץ כפשוטו דמ"ש לאחיות היינו שחלץ לשתי אחיות לא נפטרו צרות רחל חלץ לצרות היינו שלא חלץ לשתי אחיות רק לשתי צרות היפוך מן לאחיות ולכן פירשו תו' דודאי יש ליישב כן דברי שמואל דמ"ש לצרות היינו היפוך מן מ"ש לאחיות אך המקשן פריך כיון דמ"ש לאחיות היינו ללאה ולרחל לא נפטרו צרות רחל הא בענין זה אם חלץ ללאה לבד ואחר כך לצרת רחל לא נפטרה רחל ולמה אמר לאחיות לא נפטרו צרות הא בענין זה מצינו ג"כ בהיפוך דלצרות לא נפטר רחל ואין כוונתו להקשות אדברי שמואל כמ"ש לצרות לא נפטרו אחיות ומתרץ התחיל ולא התחיל כו' לא יגמור בצרת רחל ומכ"ש ברחל עצמה ודו"ק]:

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

---

---

שולי הגליון

---

---