מגדל עוז/שכירות/ז
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מגיד משנה מפרשי הרמב"ם אבן האזל |
א[עריכה]
כשם שמתנה אדם כו' עד הרי זה משכיר ואינו מוכר. במציעא פרק איזהו נשך (דף ס"ה) ופרק הזהב (דף נ"ו) :
ב[עריכה]
המשכיר בית לחבירו לשנה ונתעברה עד ומוציאו מן הבית. פרק השואל (דף ק"ב) :
ג[עריכה]
השוכר שאמר נתתי שכר הבית וכו' עד היסת ויוציאו: כתב הראב"ד ז"ל שלשים יום לאו דוקא אלא כל תוך זמן נמי עכ"ל: ואני אומר זו טעות סופר היא בספר שהגיע ליד הראב"ד ז"ל מנוסח ר"מ ז"ל או מעולם לא אמר דבר זה והלא ר"מ ז"ל עצמו כתב תוך כאשר עיניך רואות והוא לשון הגמרא שלהי פרק השואל והוא עביד תוך וזה פשוט:
ד[עריכה]
השוכר שאמר נתתי שכר הבית וכו' עד היסת ויוציאו: כתב הראב"ד ז"ל שלשים יום לאו דוקא אלא כל תוך זמן נמי עכ"ל: ואני אומר זו טעות סופר היא בספר שהגיע ליד הראב"ד ז"ל מנוסח ר"מ ז"ל או מעולם לא אמר דבר זה והלא ר"מ ז"ל עצמו כתב תוך כאשר עיניך רואות והוא לשון הגמרא שלהי פרק השואל והוא עביד תוך וזה פשוט:
ה[עריכה]
השוכר פרדס או שהיה משכון עד משום רבית המלוה והלוה: כתב הראב"ד ז"ל אין כאן רבית וכו': ואני אומר עיקר זאת ההלכה פרק המקבל גמרא מתניתין דהמקבל שדה מחבירו לי' שנים כו' וצורתא דשמעתין וסוגיין שייכא כדברי ר"מ ז"ל דהא קא מייתי עלה משכנתא דסורא ודכוותה דמתאמרין פרק איזהו נשך וודאי טעמא התם משום רבית הוא והוא ניהו כליא קרנא ומיהו פירוש הראב"ד ז"ל יש לו פנים מגופא דלישנא דתליא בכליא קרנא ולפיכך אין בדברים הללו השגה וצריך הכרע כי הפירושין ההן תלויים בסברא ואין להן הכרע גמורה:
ו[עריכה]
שטר השכירות או שטר המשכון עד שלש שנים. פרק המקבל:
ז[עריכה]
מי שהכניס פירותיו כו' עד אע"פ שעשה שלא כהוגן. במציעא פרק השואל:
ח[עריכה]
השוכר ריחיים מחבירו כו' עד סוף הפרק. בכתובות פרק הנושא:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |