יפה תואר על בראשית רבה/נג/יג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


בראשית רבה


מפרשי המדרש

ידי משה
יפה תואר
מתנות כהונה
עץ יוסף
רש"י


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

יפה תואר על בראשית רבה TriangleArrow-Left.png נג TriangleArrow-Left.png יג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ביתו של אברהם. אבינו וותרנים היו. מדלא כתיב ויקח לחם וחמת מים וישם על שכמה וכתיב ויתן אל הגר דריש כי מלבד זה עוד נתן לה מתנות בוותרנותו ויען דלא עשה מאומה עתה שלא ברצון שרה וכאשר אמר לו ה' כל אשר תאמר לך שרה וגו' לכן מוכיח כי ביתו של א"א וותרנים היו:

שכן דרך עבדים. וכו'. ולכן לא נתן לה גמלים וחמורים כי ישאו את המשא למען ידעו הכל כי הוא בן שפחה ולא יתיחס אחריו כי ביצחק לבד יקרא לו זרע ובילקוט סי' צ"ה איתא לקח הרדיד וקשר במתניה לידע שהיא שפחה. והטעם הוא כמו שכתבנו:

הא למדנו. נגד מנגד כו'. כי ק"ל למה אמר מנגד הרחק הלא בחד סגי ואמר כי הוא מופנה לגז"ש. וחולק על ר' יצחק דיליף מן כמטחוי קשת דהוא מיל. ואולי גם ר"י מוכיח מן כמטחוי קשת דהוא מיל רק בשביל הגז"ש. כי בלי הגז"ש י"ל כמטחוי קשת טובא גם הרבה ממיל. א"נ ב' טווחים הכל לפי מה שהוא רובה קשת. יש שהוא רובה חץ למרחוק ויש לקרוב:

כמטחת דברים. כלפי מעלה. לא בא להוציא התיבה מהוראתה הפשוטה דמורה על המרחק. אך דריש מדאפקי הכתוב בלשון כמטחוי ולא אמר כיריית הקשת דבא לרמז כי הטיחה דברים כלפי מעלה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף