בית מאיר/יורה דעה/סג
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
בש"ך סק"ו משיג על הב"ח שכתב בשם התוס' ומה שנמצא בהרא"ש ובהתוס' לא מוכח מידי ע"ש ודוק. כי לענ"ד עכ"פ משמעות התוס' ממש להרא"ש מדכתבו ד"ה לא אעלים רב עיני' מיני לא הי' יכול לדקדק וכו' דדילמא מיירי ברוב נכרים משמע אבל לפי האמת דפסק אסור א"צ לומר דמיירי ברוב נכרים ות"ל דהא בבהמה שלימה לא גזר רב א"ו דס"ל להתוס' כהרא"ש ממש דמשום חומרא יתירה גזר רב דאל"כ הי' להם לומר דהא בל"ז ע"כ דמיירי אפילו להאמת ברוב נכרים ומאי לשון דילמא שכתבו וק"ל. ומה שהקשה מתלאו במסמר עיין פר"ח כתב הרא"ש:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |