בינת אדם/איסור והיתר/עב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

בינת אדם TriangleArrow-Left.png איסור והיתר TriangleArrow-Left.png עב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


[נג] בריה כגון נמלה שנחסר אחד מרגליה בטלה מתורת בריה כ"כ בהדיא באו"ה כלל כ"ה דין ב' ומדמה דין ביטול בריה למלקות וכיון שכתב הרמב"ם בפ"ב מהל' מ"א דאם חסר הרגל מהנמלה אין לוקין עליו ה"ה לענין ביטול וכ"כ הר"ן בס"פ ג"ה והביא ראיה מדבעיא בנזיר דף נ"א לענין מלקות ולא איפשוט וכיון דדין בריה לא בטיל אינו אלא מדרבנן נקטינן הא איבעיא לקולא וכ"כ הרשב"א בתה"א דף ק"ד ע"ב כדברי הר"ן בשם רמב"ן ומדלא כתב אבל הרמב"ן כתב מוכח שאינו חולק עמו וא"כ ע"כ מש"כ הרשב"א מתחילה וז"ל וכשהיא מרוסק עד שנפסד צורתה ע"כ צ"ל דר"ל שהיא מרוסק בענין שאינו נחסר ממנה כלום אלא שהיא בשלימות אלא שנתמעכה ולכן כתב עד שנפסד צורתה אבל בחסר ממנה אפי' רגל אחד אעפ"י שלא נאבדה צורתה בטלה וכדעת כל הפוסקים הנ"ל וכ"מ מלשון הרא"ש והטור כמש"כ האו"ה בשמם וכן מוכח מדברי הש"ך בסימן ק' שכתב וכן צריך שיהיה שלם וכונתו שלא יחסר ממנו שום אבר ולפ"ז מה שכתב בש"ע סימן ק"א ס"ו אבל אם נחתכו או שנתרסקו עד שנאבדה צורתה בטל כונתו ג"כ שלא נחסר ממנו כלום אלא שנתמעכו לפיכך בעינן עד שתאבד צורתו ובזה' שוה בריה וחתיכה ה"ל דכיון שנאבדה צורתה אינה ר"ל אבל בנחתכו אין שוין דבריה אפילו נחתך ממנו כל שהיא תו לא מיקרי בריה אבל בתהר"ל אע"ג דנחתך ממנו חתיכה גדולה כ"ז שנשאר חתיכ' שהיא ר"ל אינה בטילה ואע"ג דבבית יוסף סימן ק"א שהביא הגהת מהר"אי דאפי' בבריה אם נפל ממנו מה שדרך ליפול בבישול אפילו הכי מקרי בריה לא שבקינן דברי כל הני פוסקים שהבאתי מפני דברי הג"ה זאת ובפרט במלחא דרבנן וגם מהרי"א גופא לא החליט זאת אלא שכתב בשם יש מפרשים. ומש"כ שיש קצת ראיה לזה מרא"ש פ' כ"מ לא הבנתי דלכאורה אדרבה ראיה להיפך שהרי כתב שם הרא"ש שכיון שאוכל מה שראוי לאכול ואם כן דומה לזה שאם נחסר כנף מן הזבוב שאינו ראוי לאכול שפיר מקרי בריה וגם בזה צריך שיביא לפניו שלימה כמו שכתב הרא"ש דבעינן שיביאו לפניו שלם וכן הק' במנ"י אבל רגל הנמלה זה ראוי לאכילה וכיון שנחסר בטל שם בריה ועיין בא"ח סי' ר"י במ"א שם:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.