ביאור הגר"א/חושן משפט/רפג
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) וישראל כו' אם כו'. ב"ק קיג ב' ועסי' שמ"ח ס"א בהג"ה:
(ב) ישראל כו'. עבה"ג אע"ג שי"ל דה"ק דלמא מומר מוריש לבניו וכמש"ל ואם יש כו' מ"מ כמו שמוריש כן יורש וכמ"ש בסנהדרין אע"פ שחטא כו'. מרדכי ורא"ש:
(ג) ואם ראו כו'. עתוס' דע"ז כו ב' בשם הירושלמי והרא"ש בפ"ה דב"מ סי' נב כותאי דקסרין מותר להלותן ברבית ואף שי"ל דרבית שאני משום דאינו מצוה להחיותו מ"מ עיקר הטעם משום הפקר ב"ד:
(ד) ואם יש כו'. כנ"ל ולדידהו כיון דלא עבדו אסורא לא קנסינן כמ"ש בכמה מקומות לדידיה קנסו כו' ובסוף ב"ק יכין רשע כו'. ובפ' האשה רבה איהי כו' זרעה כו' רק משום דתנאי כתובה ככתובה:
(ה) ואפי' נתן כו'. ר"ל ירושתו שירש מאביו נתן לאחרים לא זכו כיון שהוא אינו יורש את אביו כמ"ש בתשובה שב"ד קנסו המומרים וכמ"ש בש"ע קמו יורשיו כאלו הם יורשי אביו וכמ"ש בב"ב קנט א' בן שמכר בנכסי אביו בחיי כו' מכח אבוה דאבא כו' ושם בן בכור כו' וה"נ ואין מתנתו כלום כיון שאין זוכה בהם מתקנת חכמים האחרונים כנ"ל וע' כלל יז סי' י':
(ו) וי"א כו'. כ"כ בקדושין שם וכמ"ש בפ"ק דכתובות גבי קנס אע"ג דזכתה מדאורייתא יהבינן לה דאזלה כו':
(ז) וישראל כו'. כנ"ל:
(ח) אפי' הפקיד כו'. דדוקא בגר שא"ל יורשין הנפקד זכה בהן כמ"ש סי' ער"ה:
(ט) ואפי' כו'. דלאו בניו הן כמ"ש בפ"ב דיבמות:
(י) אבל אם כו' דכל המוחזק כו'. דפליגי בסוף ב"ק ממון מסור כו' וכ"ש מומר וכיון דלא איפסיקא הלכתא אין לנו כח להוציאה כל שזכה בחיי המומר אבל כ"ז שלא שלח יד ה"ה בפקדון אצלו ולא זכה בחייו ולאחר מיתה זכו מיד היורשין וע' בכתובות פ"ה א' א"ל אית לך סהדי דתבעוהו כו':
(יא) ישראל כו' אם כו'. דחשבינן ליה כמת ואין הבן יורש את אמו בקבר כו' משא"כ בהנ"ל שאומר מכח דאבוה דאבא קאתינא כנ"ל:
(יב) ובעל יורש כו'. כמו באשה שהלך בעלה למ"ה ונשאת ועתוס' דיבמות פט ב' ד"ה כיון כו' וכמש"ש צ"א א' מ"ד לדידה כו' אלא משום דתנאי כתובה ככתובה כמ"ש בר"פ אע"פ וכיון שמכחה הן באין לא עדיפי אינהו מדידה וז"ש לעיל אם המומר גדול כו' משא"כ כאן דידו כידה כמש"ו וקי"ל כרבא דידו עדיפא מידה ועבמרדכי דקדושין שם וז"ש אין שייך קנס וכנ"ל לדידה כו' וכיון דידו כידה זכה:
(יג) לאה כו'. כמ"ש בפ"ק דכתובות יהבינן לה דאזלה כו' כנ"ל וכ"ש בכה"ג דאדעתא דהכי לא יהבו לה ודמי להא דאמרינן בב"ב קמ"ה הרי שהלך כו' ול"ד למ"ש מותר שבוי כו' דהתם נעשה למה שהתנדבו וזכה במותר משא"כ כאן ע"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |