באר הגולה/חושן משפט/קצא
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) ל' הרמב"ם פ"א מה' מכירה דין ז' ברייתא פ"ק דקידושין דף כ"ו ע"ח:
ב) אע"פ שאין השטר שוה כלום שם ברמב"ם ובטור ושם בברייתא:
ג) שם ושם ואוקימתא דרב המנונא שם:
ד) מימרא דשמוחל לא שנו אלא שטר מתנה וכו' סוגיא דגמ' וכתב ה"ה ודע שאע"פ שהמוכר לא עייל ונפיק אזוזי לא קנה וכו' ואי מתנה ואמר אי בעינא בשטרא אקנה תנאו קיים כדלעיל סי' ק"ץ ☜ואם מקנה לו שדה בחוב שחייב לו המוכר קנאו בשטר לחוד שודאי גמר להקנותו לו בחובו ב"י בשם ת' הרשב"א סמ"ע:
ה) דעת העיטור והרמב"ן והרשב"א והר"ן וה"ה בשם המפרשים
פי' שכותבים ומכרתי או נתתי דקנו ולא אמרינן דאינו אלא ל' הודאה שהודה שכבר מכר:
ו) כן הוא בר"ן וביאר שם וכשנכתב אותו שטר קונה בכסף משעה ראשונה:
ז) הרשב"א וראי' מסוף פ' בתרא דכתובות (דף ק"י ע"א) מאחר שנהגו כן הלוקח נאמן לומר נתתי דמים מאחר שהשטר מקויים בידו מסי"א
ע"ש יבמות דף נ"ג ע"א ובנ"י אברייתא מה שאירש מאבא מכור לך שכתבו אפי' נתאכלו המעות קנה וכ"פ בא"ה ריש סי' מ' ופשוט בקידושין דף נ"ט ועיין בסמ"ע מ"ש בזה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |