אבקת רוכל/נג
|
< הקודם · הבא > |
דין הכשר מקוה
החכם המפואר חשוב ונעלה יצ"ו אחר דרישת השלום קבלתי כתב כ"ת על אשר שאלת על דבר המקוה אשר מדדתם כ"ת והחכם כה"ר משה כלץ י"ה ומצאתם אורכו שלשים ושמנה גודלים ורוחבו עשרים וארבע' גודלים ועומקו שמנה ושלשים גודלים ואמרתם שהוא חסר ונמצא מי שערער עליכם לומר שהוא שלם וע"ז הארכתם דברים להוכיח שהוא חסר ובקשתם שהודיע למעכ"ת דעתי והנני משיב שדבר פשוט שהוא חסר כי מקוה שלם שהוא עשרים וארבעה גודלים על עשרים וארבעה ברום שבעים ושתים שהם אמה על אמה ברום שלש אמות התשבורת שלהם עולה מ"א אלף וארבע מאות ושבעים ושתים כיצד עשרים וארבעה פעמים עשרים וארבעה עולה חמש מאות ושבעים ושש ושבעים ושתים פעמים חמש מאות ושבעים ושש עולה מ"א אלף וארבע מאות ושבעים ושתים והמקוה הזה שהוא שלשים ושמנה אורך ועשרים וארבעה רוחב ושלשים ושמנה גובה שלשים וארבעה אלף ושש מאות וחמשים ושש כיצד עשרים וארבעה פעמים שלשה ושמנה עולה תשע מאות ושנים עשר ושלשים ושמנה פעמים תשע מאות ושנים עשר עולה שלושים וארבעת אלפים ושש מאות וחמשים ושש נמצא שהוא חסר חמשת אלפים ושמנה מאות וארבעה עשר גודלים נמצא שהוא חסר יותר משמינית השיעור ואין חסרונן מגיע לשביעית השיעור מ"מ הדבר פשוט שהוא חסר חסרון הניכר ונראה לעין והטובלת בו לא עלתה לה טבילה:
ומ"ש עוד שנמצא מי שטען ואמר לא נמדוד אלא נשקול כפי מה שהודיע הרמב"ם שיעור רביעית הלוג ושקלנו ועלה שיעור ארבעים סאה מאה ושלשים ושמנה משקלות חאליב"יש ושמנה אונקיות שהם מאה וששה וששים משקלות שאמ"יש והמקוה הנ' עלה במשקל מאתים וחמשים חאליב"יש שהם שלש מאות שאמ"יש עכ"ל:
ואני אומר שלא דקדקתם במשקל כל הצורך כי שיעור מקוה שהוא ארבעים סאה משקלו מאה וששים ושמנה רז"טל שאמי"ש כפי מה שכתב הרמב"ם שרביעית משקלו שבעה עשר דינרים וידוע שהדינר הוא דר"הם וחצי נמצא משקל הרביעית עשרים ושש דרה"ם והלוג מאה וחמש והקב ארבע מאות ושתים והסאה שני אלפים וחמש מאות ועשרים שהם ארבעה רוטוליס שאמ"יש ומאה ועשרי' דרה"ם נמצא ארבעים סאה מאה וששים ושמנה רוט"ל שאמ"יש ומכל מקום אין לנו לסמוך על המשקל במקום שיהיה סותר למדה כי המדה היא העיקר ויתד תקועה נאם הצעיר
יוסף בכמוהר"ר אפרים קארו זלה"ה
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |