רש"ש/יבמות/סג/א

רש"ש יבמות סג א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא מלמד שבא אדם על כל בהמה כו'. עי' רש"א בח"א בשם החזקוני דצ"ל שנתעברו קודם לכן כו' (ול"נ דא"צ לזה דהא אמרינן בעלמא דבקומתן נבראו ובע"ז (כד ב) אמרינן דבת ג' שנים אינה נעקרת וע"ש (מו ב) תד"ה כשנרבעו) וכ"ע הרש"א הא משנתעברה אינה מקבלת זכר ואפי' ע"י אדם (כ"נ דצ"ל) כדמוכח בפ"ק דבכורות ונראה שכוון להא דאיתא שם (ח ב) והא קמשמשי כו' ע"ש וסובר דהכוונה היא על הא דארבעינהו ובמחכ"ת שגה בזה דהא אמרי' בע"ז (כד) דלמא רבעי לאימא כי הוה מיעברא כו' היא וולדה נרבעו ובבכורות ר"ל והא קמשמשי מעצמן:

שם שנאמר וירדו כו' אל הארץ יעמדו. כצ"ל וכן ברש"י:

שם זרע ולא תזבון קפוץ זבון ארעא. כצ"ל:

רש"י ד"ה רות. ויצאו ממנה חזקיה כו'. לא חשב את יותם אשר בסוכה (מה ב) ובפירושו שם מוכח דצדיק ועניו היה יותר משאר המלכים:

רש"י ד"ה דשדי בה כרבא. כמה דמסיק תעלא מבי כרבא. המציין הרחיק מקומו שכ"ה גם ביומא (מג ב):

רש"י ד"ה ואע"ג דכי הדדי. ואין לך שכר לפי השער. כצ"ל (רש"ל):

רש"י ד"ה אפיך לה. והוא א"ל עשי חימצי. כצ"ל:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף