פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/רמח
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==א== [א] '''פחות משלושה וכו'.''' דהיינו ביום רביעי בשבת אסור עיין סעיף ד' {{ממ|[[מגן אברהם/{{כאן}}#|מגן אברהם]]}}. אבל הב"ח ועולת תמיד פסקו דמותר ברביעי שכן משמע ברי"ף ורמב"ם ורא"ש שכתבו טעם משום עונג שבת וכן לפרישה מפני שהוא כמו שט, עד כאן. וכן היה נראה עיקר אלא שמצאתי בראב"ן סימן ס' דמייתי ירושלמי אין מפליגין בערב שבת ולא בחמישי ולא ברביעי, ועוד קשה דהא לטעם דשט על כרחך צריך לומר לעניות דעתי הא דמותר קודם שלושה ימים משום דלבתר שבתא הוא ואין לו להמנע בשבת הבא כמו שכתב בית יוסף לטעם הר"ן וכדאיתא סעיף ד' וכן כתב הב"ח סק"ד למאן דאמר טעם משום תחומין עיין שם, אם כן ודאי דברביעי אסור, וכן לטעם שכתב בית יוסף משום היכרא שלא יעשה חבית של שייטין אף שהוא דחוק מכל מקום מסתמא עשו היכרא שלא יהא קמי שבתא, ועוד דגם לרי"ף ורא"ש אפשר דאסרי ברביעי דגם ברביעי ליכא עונג, ולמאי דמסיק הרא"ש דירושלמי פליג אש"ס דילן וכהאי גוונא כתב בריב"ש סימן ק"א בשם הראב"ד עיין שם, וכן מצאתי ברוקח סימן קצ"ז:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע