רש"י על בראשית רבה/סו
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אומה שמשימין כהנים שלום לה בכל יום דכתיב ושמו את שמי על בני ישראל ואומר וישם לך שלום:
אומה שהיא אסטטיונו של עולם. העמדתו של עולם:
הגשמים אינן יורדין אלא בזכותך:
ויתן לך. דורש ויתן לך ויחזור ויתן לך היה לו לומר יתן לך מהו ויתן לך אלא תוספת לומר יתן ויחזור ויתן יתן לך ברכות:
ג [עריכה]
ויתן לך כיבושיהו. יש מקום לסולת ויש מקום ליין מקום להתקיים שם הברכות:
ויתן לך את שלך. הראויות לך:
ויתן לך של אביך. שנתנו לי:
יתן לך שלך ויתן לך של אחיך. יתן לך האלהים יתן לך אלהותו אילות וכח אימתי שתצטרך לו:
ה' אלהים זכרני נא. למה הזכיר השם הזה ה' אלהים אלא כך אמר רשב"ע זכור אותה ברכה שברכני אבא ואמר ויתן לך אלהותא:
מטל השמים זה המן שנאמר בו הנני ממטיר לכם לחם מן השמים:
ורוב דגן אלו בחורים דכתיב כי מה טובו ומה יפיו דגן בחורים וגו':
ורוב דגן זה תלמוד. שהוא עיקר וכן מפורש יחיו דגן בתלמוד יפרחו כגפן באגדה שמושכת לבו של אדם כיין:
ד [עריכה]
הוה גביר לאחיך. הרבה אחים כמשמעו:
אלא בלעם. ע"י שהיה שונא פתח בברכה וסיים בקללה:
ה [עריכה]
פליונו של יצחק אבינו. פליון. אוהל:
כמין איצטראבמיטא היו הדלתות נקפלות לאחוריהן:
ועשו אחיו בא מצידו מזויין לצוד נפשו כמא דאת אמר ואשר לא צדה מדוע אתה צודה את נפשי לקחתה:
ז [עריכה]
שממית בידים תתפש כו' באי זו זכות השממית מתפשת. באי זו זכות עשו תופש מלכות בזכות אותן הידים שברכו אביו ועל חרבך תחיה:
שממית. שומם. ששמם בית אלהינו. שממית. סם המות:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |