ראשי תיבות בבלי כתובות סג א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ק
א מ
דברת א
למנות ח
יים א
מרה ל
יה א
י ל
דידי צ
יית י
תיב ת
רי ס
רי ש
ני א
חריני א
מר ב
רשות ק
א ע
בידנא ה
דר א
זיל ו
יתיב ת
רי ס
רי ש
ני א
חריני ב
בי ר
ב כ
י א
תא א
ייתי ב
הדיה ע
שרין ו
ארבעה א
לפי ת
למידי ש
מעה ד
ביתהו ה
ות ק
א נ
פקא ל
אפיה א
מרו ל
ה ש
יבבתא ש
אילי מ
אני ל
בוש ו
איכסאי א
מרה ל
הו יודע צדיק נפש בהמתו כ
י מ
טיא ל
גביה נ
פלה ע
ל א
פה ק
א מ
נשקא ל
יה ל
כרעיה ה
וו ק
א מ
דחפי ל
ה ש
מעיה א
מר ל
הו ש
בקוה ש
לי ו
שלכם ש
לה ה
וא ש
מע א
בוה ד
אתא ג
ברא ר
בה ל
מתא א
מר א
יזיל ל
גביה א
פשר ד
מפר נ
דראי א
תא ל
גביה א
"ל א
דעתא ד
גברא ר
בה מ
י נ
דרת א
"ל א
פילו פ
רק א
חד ו
אפי' ה
לכה א
חת א
מר ל
יה א
נא ה
וא נ
פל ע
ל א
פיה ו
נשקיה ע
ל כ
רעיה ו
יהיב ל
יה פ
לגא מ
מוניה ב
רתיה ד
ר"ע ע
בדא ל
יה ל
בן ע
זאי ה
כי ו
היינו ד
אמרי א
ינשי ר
חילא ב
תר ר
חילא א
זלא כ
עובדי א
מה כ
ך ע
ובדי ב
רתא ר
ב י
וסף ב
ריה ד
רבא ש
דריה א
בוהי ל
בי ר
ב ל
קמיה ד
רב י
וסף פ
סקו ל
יה ש
ית ש
ני כ
י ה
וה ת
לת ש
ני מ
טא מ
עלי י
ומא ד
כפורי א
מר א
יזיל ו
איחזינהו ל
אינשי ב
יתי ש
מע א
בוהי ש
קל מ
נא ו
נפק ל
אפיה א
מר ל
יה ז
ונתך נ
זכרת א
יכא ד
אמרי א
מר ל
יה י
ונתך נ
זכרת א
יטרוד ל
א מ
ר א
יפסיק ו
לא מ
ר א
יפסיק:
מתני' ה
מורדת ע
ל ב
עלה פ
וחתין ל
ה מ
כתובתה ש
בעה ד
ינרין ב
שבת ר
' י
הודה א
ומר ש
בעה ט
רפעיקין ע
ד מ
תי ה
וא פ
וחת ע
ד כ
נגד כ
תובתה ר
' י
וסי א
ומר ל
עולם ה
וא פ
וחת ו
הולך ע
ד ש
אם ת
פול ל
ה י
רושה מ
מקום א
חר ג
ובה ה
ימנה ו
כן ה
מורד ע
ל א
שתו מ
וסיפין ע
ל כ
תובתה ש
לשה ד
ינרין ב
שבת ר
' י
הודה א
ומר ש
לשה ט
רפעיקין:
גמ' מ
ורדת מ
מאי ר
ב ה
ונא א
מר מ
תשמיש ה
מטה ר
' י
וסי ב
רבי ח
נינא א
מר מ
מלאכה ת
נן ו
כן ה
מורד ע
ל א
שתו ב
שלמא ל
מ"ד מ
תשמיש ל
חיי א
לא ל
מאן ד
אמר מ
מלאכה מ
י מ
שועבד ל
ה א
ין ב
אומר א
יני ז
ן ו
איני מ
פרנס ו
האמר ר
ב ה
אומר א
יני ז
ן ו
איני מ
פרנס י
וציא ו
יתן כ
תובה ו
לאו ל
אמלוכי ב
יה ב
עי: מ
יתבי א
חת ל
י א
רוסה ו
נשואה ו
אפי' נ
דה ו
אפילו ח
ולה ו
אפי' ש
ומרת י
בם (ב
שלמא ל
מאן ד
אמר מ
מלאכה ש
פיר א
לא ל
מאן ד
אמר מ
תשמיש נ
דה ב
ת ת
שמיש ה
יא א
מר ל
ך א
ינו ד
ומה מ
י ש
יש ל
ו פ
ת ב
סלו ל
מי ש
אין ל
ו א
יכא ד
אמרי) ב
שלמא ל
מאן ד
אמר מ
תשמיש ה
יינו ד
קתני ח
ולה
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף