עריכת הדף "
מעשה רקח/חמץ ומצה/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ד == '''אין בודקין וכו'.''' שם דף ז' בברייתא והרב ב"ח, הביאו הפר"ח סי' תל"ג, כתב דאבוקה הויא לעיכובא ושאר פיסולין בדיעבד עלתה להם בדיקה ולאור החמה כתב ג"כ בראש הסימן דהויא לעיכובא והכי מסתברא. '''אבל אכסדרה וכו'.''' הקשה מרן ז"ל תימה דבגמרא אמרינן אמר רבא אכסדרא לאורה נבדקת ומוכח התם דלכתחילה קאמר ומדברי רבינו נראה דדוקא בדיעבד וכתב הרב המגיד ז"ל דמשמע לרבינו דלכתחילה צריך לבודקה בלילה מפני שבני אדם מצויין בבתיהם אע"ג דליכא טענה דאור הנר יפה לבדיקה. ותו שהרי הכל בכלל אין בודקים לאור החמה דאיתא בירושלמי ע"כ. ולא ידעתי תמיהא זו למה ואדרבא יש לתמוה על פירוש רש"י שפירש שם לאורה נבדקת לאור שלה נבדקת ואין צריך להביא לה אור הנר בלילה אלא בודקה ביום ע"כ. הרי ביאר להדיא דלכתחילה בודקה ביום ואין צריך לבודקה בלילה כלל וקשה טובא דשם בעי תלמודא לאור הנר מנ"ל ויליף לה מקראי וכו' מוכח דמצוה גמורה היא מלבד הטעם דאמרן לעיל בדף ד' דפריך וניבדוק מצפרא ומתרץ רב נחמן בר יצחק בשעה שבני אדם מצויין בבתיהם ואור הנר יפה לבדיקה ופירש רש"י גם כן שם ואור הנר יפה לבדיקה בלילה אבל ביום מחשיך וא"ת יבדוק לאור היום הא ילפינן לקמן חיפוש מצותו בנר ע"כ. ואם כן אף דבאכסדרא ליכא טעמא דאור הנר יפה לבדיקה למה ימנע לכתחילה מעשות המצוה כתקנה לבדוק לאור הנר ואי מדקדוק דברי רבא דקאמר אכסדרא לאורה נבדקת דמשמע לכתחילה הא שפיר איכא לאוקומא לכתחילה בשלא בדק לילי י"ד וקמשמע לן דא"צ נר כלל ועיין להפר"ח ותו דקמפקע מצוה דרבנן שהם אמרו לבדוק בתחילת ליל י"ד ואפשר לידחק לדעת רש"י ז"ל דכיון דעיקר טעמא משום שאור הנר יפה לבדיקה כדי לבדוק בטוב ואהא דוקא אסמכינהו רבנן אקראי באכסדרא שאורה רב ליכא שם מצוה דמאי אהני כיון שכל כך בודק לאור הנר כמו לאור היום ואדרבא אור היום טפי עדיף לה. ודין אמצע החצר וכו' הכי מפרש רבינו מימרא דרבא שם וכ"כ ז"ל.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף