עריכת הדף "
תרועת מלך/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==א== {{מרכז|(רה"ש דף ב')}} [א] '''בדין''' חרמי כהנים דרש"י פירש גבי בל תאחר דחרמים דנקט הוא חרמי גבוה מבואר מדברי רש"י דחרמי כהנים אין עוברים על בל תאחר, ועיין בטורי אבן שפירש בזה דרש"י אזיל לטעמיה שפירש {{ממ|בדף ה'}} דמרבינן דמים ערכין וחרמים מלד' אלקיך ופירש"י שהן קדשי בדק הבית וכולן לד' ואין לכהנים נלום, ואם כן חרמי כהנים לא אתרבו לבל תאחר, אבל תוס' כתבו דחרמי כהנים נמי נתרבו מלד' בבכורות {{ממ|ל"ב}} ואם כן עוברים על בל תאחר, וע"ז כתב טורי אבן דאף דנתרבה חרמי כהנים מלד', זה דוקא למ"ד סתם חרמים לכהנים כמפורש ערכין {{ממ|כ"ח}} דריב"ב אומר סתם חרמים לבה"ב שנאמר כל חרם לד' וחכ"א לכהנים, אם כן למה נאמר לד' שחל על קדק"ד ועל קדשים קלים וקיי"ל כריב"ב, אם כן צדקו דברי רש"י, אעפי"כ ישב דברי תוס' עפ"י שהוכיח מתמורה {{ממ|לב}} דכל חרם למעילה ופירשו דפשטא דקרא איירי בחרמי כהנים, אם כן עוברים על בל תאחר, אלא חידש דלא תליא ברגלים רק לאלתר עוברים כיון דקיימי כהנים והא דלא תני בברייתא שניה חרמי כהנים משום דאמר עולא דמתפיס עולה לבדק הבית אין בה אלא עיכוב גזברים מדרבנן, ומשום דלא חל על בהמה רק חוב על אדם, ורק מתפיס עולה אבל אמר הרי עלי על חרמי כהנים לא חל, דאין אמירה להדיוט כלום ורק חל על חפץ ואין זה חפץ, אם כן אמר ולא אפריש לא משכח"ל משו"ה לא תני בברייתא דחרמים חרמי כהנים עכ"ד הטורי אבן. '''והנה''' לפי"ד קדשו דברי רש"י צריכים באור למה לא יחויב באמת משום בל תאחר גבי חרמי כהנים, מי גרע מלקט שכחה ופיאה שאין בהם שום קדושה אעפי"כ דין הוא שיש בל תאחר, ועל חרמי כהנים למה לא יהיה מטעם זה בל תאחר. '''גם''' מה שפירש דחרמי כהנים לא חל רק על חפץ דלא ריבתה תורה לחוב רק אם יש חפץ להחרים, לא ידענא לכאורה למה לא יהיה גם בזה דין אמירה לגבוה כיון שחל קדושה עד שיתן לכהן שהרי עד אותה השעה שיתן לכהן יש מעילה. '''גם''' מה שאמר דלא שייך אמירה בהך דחרמי כהנים מפני שהוא להדיוט, קשה לכאורה הא ילפינן מבפיך זה צדקה לעיקר היסוד דאמירה עושה קנין, והרי צדקה לכו"ע אינו הקדש רק מצוה אם בן למה לא יחול גם חרמי כהנים מטעם זה באומר הרי עלי ליתן לחרם כהנים כמו בהרי עלי ליתן לצדקה.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף