אבן עוזר/עירובין/כח/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אבן עוזר TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png כח TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רשב"א
ריטב"א
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


בד"ה וכי אויר כו' וד"ה זימנין כו'. לכאורה היה נראה לתרץ בשלמא בדברי ר' זירא י"ל דאשמועינן דאפי' נפרץ בשבת דאי משום דנפרץ במלואו אמרינן שבת שהותרה הותרה, אבל כיון. דיתר מב"ס הוי כאלו לא היה מחיצה דהא כרמלית הוא. ולא אמרינן בכזה שבת שהותרה הותרה כדאמר לעיל דף ך' (ע"א) גבי יבשו מים בשבת בפסי ביראות, דלא אמרינן שבת שהותרה הותרה, והרי פסי ביראות רה"י הוא מדאורייתא. ואפ"ה כיון דרבנן שויי' כרמלית הוי כחסרון מחיצה דלא אמרינן שבת שהותרה הותרה כמ"ש ס"ס שס"ה, אבל לר' חסדא ל"ל הכי דס"ל לקמן דף צ"ג (ע"ב) דלא אמרינן שבת שהותרה הותרה.

וצריכין לומר כדי ליישב דברי התוס' דלא תירצו כן, דמשום שלא הוקף לדירה אמרינן מ"מ שבת שהותרה הותרה כדאיתא לקמן דף ס"ד מחיצה היא אלא שמחוסר דיורין. והיינו עפ"י מה דקייל"ן בספר עבודת הקודש להרשב"א דיתר מב"ס שלא הוקף לדירה, ותחלת שבת שבתו בו ג' ומת א' בשבת אמרינן שבת שהותרה הותרה, ועכצ"ל דמחיצה גמורה היא אך שמחוסרת דיורין. דאלו שבתו בה ג' שרי לטלטל בכולה.

העולה מזה לדינא דאם נפרץ בשבת אל הקרפוף יתר מב"ס או לגינה רחב' מוקפת מחיצו' אין אוסרת דשבת שהותר' הותרה ודוק.

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף