תוספות/חולין/קי/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות רשב"א מאירי ריטב"א מהר"ם חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף בית מאיר חתם סופר רש"ש |
| הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
| נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה | |||
טלית כו'. אע"פ שאומר ר"ת דנשים מברכות אסוכה. בדברי התוס' כאן מבואר להדיא שדברי רבנו תם (כאן ובכ"מ) שנשים מחייבות עצמן ומברכות על מצוות עשה שהזמן גרמן נאמרו גם בסוכה. ואמנם בציצית נקטינן (שו"ע או"ח סי' י"ז ס"ב) שאין להן להתחייב ואינן מברכות, וחקר בשואל ומשיב (מהדורה תניינא חלק ב סימן ח) אם סוכה דמי לציצית בענין זה ע"ש, ומדברי התוס' כאן מבואר דלא כדבריו לכאורה. וכן עמד באתוון דאורייתא (סוף סימן יא) שלכאורה לפי דבריו שם שנשים לא יברכו על ציצית משום שהיא מצוה שלילית דהיינו שלא לילך בד' כנפות בלא ציצית, א"כ לפי משנ"ת במנחת חינוך (מצוה שכה) גבי סוכה שאינה אלא המצוה שלילית דהיינו שלא לישב מחוץ לסוכה, א"כ דמי ציצית לסוכה ולמה כתבו התוס' כאן שיברך. ועי' מש"כ להוכיח דלא כדברי המנ"ח אלא דאף שפרטי הדירה בסוכה אינם בחיוב, מ"מ עצם הדירה מחויבת, ויכול לקיימה באכילה או שינה כפי רצונו וזו היא מצוה חיובית שידור בביתו.