שערי תשובה/ג/רלא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שערי תשובה TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png רלא

רלא) החלק הששי נרגן, אמר שלמה ע"ה (משלי יח ח) דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי בטן, פי' הנרגן הוא האיש אשר דרכו וחוקו להתאונן ולהתרעם וימצא תנואות על חברו תמיד על מעשיו ועל דבריו, ואע"פ שחברו בתומו מתהלך עמו ולא זד עליו בדבר, וידון כל דבר לחובה ולא לזכות וכל שגגה ישים לזדון, והנה יתן עצמו כמו עשוק והלום וכאילו כבד חטאת חברו עליו, והוא המכה וההולם כי דבריו יורדים חדרי בטן, כי מי שילין תלונות על חברו כאשר לא נגעו וכאשר עשה עמו רק טוב זה סער מתחולל על הלב, והנה הוא כיורה זיקים יורדים חדרי בטן, מלת כמתלהמים הפוכה כמו מתהלמים וכמו שמלה שלמה, מלשון (שם כג לה) הלמוני בל ידעתי, וכאילו אמר דברי נרגן כמתהלם, ואמרו מתלהמים לשון רבים כי נרגן כולל הנרגנים, כמו ובשר קדש יעברו מעליך (ירמיה יא טו), ויפרו ישע (ישעיה מה ח).

עוד אמר שלמה המלך ע"ה (משלי טז כח) ונרגן מפריד אלוף, ר"ל כי יפריד מעליו אוהב וריע כי לא יוכלון שאת חברתו, ואמרו רבותינו אל תרבה בתרעומת שלא תבא לידי חטא, ופעמים רבות הנרגן כפוי טובה, גם יחשבה לרעה וישיב רעה תחת טובה, ונאמר (שם יז יג) משיב רעה תחת טובה לא תמוש רעה מביתו, ופעמים יחשוב על חסדי ה' כי הם לנקם ושלם, כענין שנאמר (דברים א כז) ותרגנו באהליכם ותאמרו בשנאת ה' אותנו הוציאנו וגו', על כן התרחק מדרך הנרגנים כי נתיבותיהם עקשו להם, כל דורך בה לא ידע שלום, ולדון לכף זכות למד לשונך והיה צדק אזור מתניך.



שולי הגליון


< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף