שערי תשובה/אורח חיים/תקכט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א


חיי אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


שערי תשובה TriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תקכט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) ובגדי. עבה"ט וכתב בשבות יעקב ח"א סימן כ"ד אשה שנדרה שלא ללבוש בגדי יום טוב הטבעתים בכלל הנדר עיין שם:

(ב) (ש"ע סעיף ב') חייב אדם עיין בשאגת ארי' מסי' ס"ה עד סימן ס"ט העלה דמצו' של שמחת יו"ט הוא מ"ע מה"ת אפילו בזה"ז ונוהגת גם בנשים ואף שאין לנו קרבנות אפשר לקיים בשאר שמחות ומ"מ בליל ראשון של יו"ט שאין שמחה לפניו אין מצות שמחה נוהג בו מה"ת רק מדרבנן מדברי המג"א סי' תקמ"ו ס"ק ד' נראה שגם לילה ראשונה חיוב שמחה מדאורייתא ע"ש וע"ש שכתב דהא דאמרינן חייב אדם לטהר עצמו ברגל אינו נוהג בזה"ז ע"ש ועיין בשו"ת יד אליהו סימן ס"ח שבספר בית הלל הקשה ביו"ד סימן שע"ב שכל הפוסקים השמיטו דין דש"ס יבמות דארוסה לא תטמא לו ברגל וגם דנשים מחוייבים גם כן לטהר ברגל וגם גוף הדין שחייב לטהר כו' וביד אלי' כתב גם כן שאינו נוהג בזה"ז וכתב שכן מוכח ברמב"ם פי"ז מה' ט"א ע"ש ועיין בשו"ת נ"ב מ"ת סימן צ"ד בענין הקבלת פני רבו ברגל כשאינו הולך בלא"ה ללמוד ממנו רק להקביל פניו אין חיוב בזה"ז שאין בהמ"ק קיים ואין אנו יכולים לעלות ולראות להקביל פני השכינה ומ"מ נכון הוא לעשות כן אבל אין חיוב בזה"ז לכן השמיטו הרב והש"ע ע"ש:

(ג) (שם סעיף ד') חייבים ב"ד כו'. עיין בזכרון יוסף שחייב כל מורה בעירו לבטל הרקודין ומחולות ביו"ט כדאיתא בסימן שצ"ח ותקכ"ד אף בלא כלי שיר ובחורים ובתולות אפי' בחה"מ צריך למחות בכל כחו אפי' על חתונות יש לאסור וכן תקנו בכמה מקומות והטילו קנס גדול על העובר ע"ז ע"ש ועיין בשו"ת ח"צ סימן ק' דאפילו אבל לא ילמוד דברים הרעים ומכ"ש שאר כל אדם והבאתי דבריו לקמן סימן תקמ"ח ס"ק ה' עיין שם:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

·
מעבר לתחילת הדף