שערי תשובה/אורח חיים/ב

שערי תשובה אורח חיים ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) לחוץ. עיין באר היטב. וכתב בבכור שור (דף קי"ב ע"ג) דאם לבש חלוקו מהופך אפילו אינו תלמיד־חכמים יהפכנו על כל פנים לצורך תפלה ע"ש:

(ב) ימין תחלה. עיין באר היטב. ובבכור שור (דף קי"א) כתב ולענין נעילת מנעל אם הוא איטר רגל וכן איטר יד ינעול של ימין כל אדם תחלה וגם יקשרנו דהוא שמאל דידיה ואח"כ ינעול ויקשור בשמאל של כל אדם:

(ג) בגילוי הראש. עיין באר היטב. וכתב בבכור שור (דף קי"ב) על מה שאסור לילך ד"א בגילוי הראש לאו דוקא הליכה אלא אפילו בעמידה וישיבה צריך ליזהר. ומ"ש מג"א (סי' רפ"ב ס"ק ח') מתוספתא דיומא י"ל שהיו מכסין בידיהם ועיין סי' צ"א. וגם מ"ש בבאר היטב בשם רש"ל דדוקא תחת אויר הרקיע אסור. נתן מכשול למעיינים שהרש"ל כתב דיש אומרים כן ובמסקנתו לא סבירא ליה הכי ומ"מ לצורך שנראה מתוך מעשיו שעושה בכדי להקר וכדומה שרי ומכל מקום יש ליזהר שלא לילך ד"א. ובמרחץ אפי' מדות חסידות אין בו כדמשמע ממסכת דרך ארץ. ומ"מ ראיתי מדקדקים מכסים ראשם במטפחת וכן נהגתי מעודי ע"ש. ובברכי יוסף הביאו וכתב כי הוא חומרא יתירה הרבה ע"ש:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף