שיח השדה/שבת/יז/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה ועל. מסתמא הכל א'. עי' ירושלמי חלק ה"א ג' שמות יש לו מרדע מלמד דרבן וכ"ה בויק"ר פכ"ט:
תד"ה הניחא. אבל בטמאה כו'. י"ל דרש"י נמי ידע לה אלא דס"ל דלא דמי דהתם הוא משקה אלא שנתלש שלא לרצון וע"ז מהני כלי טמא להחשיבו כלרצון אבל מוהל אינו משקה כלל איך יכול להיות שאין משקה יעשהו משקה מפני שהוא טמא ובתוס' אפשר דס"ל שמוהל אם יחשוב עליו יהא משקה לכו"ע ולכן מהני כלי טמא להחשיבו:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |