שיח השדה/נדרים/טו/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
ר"ן ד"ה ולענין הלכה. מצות לאו ליהנות ניתנו. עי' בקרן אורה שהק' דזה שייך היכא שאוסר שאר הנאות אמרי' דמצוה לא מיקרי הנאה אבל היכא דאסר רק המצוה למה לא יוכל לאסור.
ולא הבנתי חדא דגם כאן חל האיסור על שלא בשעת עונתה עי' פסחים ע"ב ב' וצע"ק ועוד שכאן שאמר שאוסר הנאת התשמיש אין זה לשון נדר שאין כאן הנאה דמצוה לא מקרי הנאה:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |