שיח השדה/גיטין/לב/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה מבוטלת. אבל כאן שמגלה דעתו שחפץ בבטולו. אבל במתני' הוי עילויא כשאין מתבטל אף שמגלה דעתו שחפץ בביטולו ואפשר דהטעם דמתנה אף שאין חפץ לקבל המתנה מיהו רוצה שתהא שלו רק לא לקבל מתנה. מאאמו"ר (שליט"א) זצ"ל:
תד"ה ור"נ. אין לומר דר"נ לטעמי' כו'. צ"ע איך אפשר לומר כן הרי כתבו התו' שם דה"ה חד וכאן חד ודאי לא יועיל:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |