שיח השדה/בבא קמא/כב/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה בגדי. דאפי' הרג עבד של עצמו כו'. אולי י"ל דבעבד של עצמו הרי יש דין של יום או יומים וא"כ מה שחייב אפי' אם חי יום או יומים הוא משום ממון חברו, אך למש"כ הרמב"ם דטעם יום או יומים הוא משום שיש לו רשות להכותו לא יתכן לומר כן אך לקמן צ' א' משמע דאף באין לו רשות להכותו יש דין יום או יומים: