שיח השדה/בבא מציעא/ל/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png בבא מציעא TriangleArrow-Left.png ל TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
רש"ש
אילת השחר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


תד"ה אפקרה. וי"ל דה"נ הוו שלשה. אע"ג דהשלשה שמעו שאמר לכ"ע מפקרנא ולך לא מפקרנא וזה אינו הפקר רק הגמ' מסיק דמילתא בעלמא הוא דאמר וכונתו הי' להפקיר הפקר גמור רק שהוא יסבור שלא הפקיר אבל מ"מ השלשה שמעו לשון כזה דלא מהני ומשמע מזה דא"צ שהשלשה ידעו שהוא הפקר אלא סגי שישמעו לשון הפקר, ואילו ממש"כ התוס' אח"כ התם אנן סהדי דמפקר להו כו' מבואר דא"צ ששלשה ישמעו ההפקר רק כיון דאנן סהדי הוי כידעו בו שלשה בההפקר וסגי וזה סותר להנ"ל לכאו' וצ"ע:

Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף