שיחת אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/פסחים/קו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

המשכיותו של השבוע עד יום שלישי[עריכה]

  1. אינני יודע אם הכותרת נכונה, דהא לכאורה כל הדיון אינו אלא מה נקרא קודם השבת ומה נקרא אחר שבת, אבל לומר ש"השבוע נמשך עד יום שלישי" - לכאורה הא מנא ליה?
  2. מש"כ שנחלקו רבותינו בעלי התוספות - הנה לא עיינתי בדברי התוס' ומהר"ם חלאווה בפנים, אבל ממה שהביא מע"כ לכאורה לא ראיתי כאן שום מחלוקת, אלא מר אמר חדא (שלענין תחילת הזמן אזלינן בתר הזמן שמתחילין לקרות פרשה זו בתורה, דהיינו משבת במנחה) ומר אמר חדא (שלענין סוף הזמן מדמינן ליה לסוגיה דידן).
  3. לא רציתי להגיה בפנים, אבל נראה שיש לכתוב (לתועלת אלו שאין יודעים) שה"עיר שושן" מוכר יותר כה"לבוש" ("לבוש עיר שושן"). בברכה, יהושע (שיחה) 09:33, 7 במרץ 2021 (IST)
שייע, ראשית יישר כח על הקריאה והתגובה. להערותיך: א. אתה צודק לגמרי, מיד אחרי ששלחתי את החידוש קלטתי שלמעשה התפיסה הראשונית שלי עם תחילת הכתיבה לא עולה בקנה אחד עם מה שיצא למעשה. אני מקווה לתקן את זה לנוסח יותר נכון, לא יודע בדיוק למה. ב. שומע את הדברים אבל לדעתי הא בהא תליא, אם לדעת התוספות הגדרת השבוע היא לפי זמן הקריאה של הפרשה בציבור זה אמור להיות הן לענין ההתחלה והן לענין הסיום, דומה למה שהרשב"ם לכאורה מוכיח שעד יום רביעי הוא עד ולא עד בכלל ממה שיום רביעי נחשב בהמשך הסוגיא ל"קודם שבת". ג. אכן, אוסיף זאת. מי אדיר (שיחה) 00:46, 8 במרץ 2021 (IST)