שיחה:תוספות/ברכות/ד/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ד"ה דאמר רבי יוחנן[עריכה]

תקנת יראו עינינו[עריכה]

התוס' כתבו דתקינו לומר זה שבתוך כך יתפלל חבירו גם הוא ולא ילך מבית הכנסת עד שיגמור כל אחד תפלתו. יש מקום לבאר דבר זה בשני אופנים, או שאותם שהגיעו מאוחר לתפילה לא אמרו פסוקים אלו וממילא תפילתם היתה קצרה יותר. או שמאחר שהתפילה התארכה יכלו המאחרים למהר בתפילתם ולהספיק לגמור את התפילה יחד עם הציבור. סיני ועוקר הרים (שיחה) 22:20, 6 בינואר 2020 (UTC)

ולא נהירא (דהא) [דאם כן] ר' יוחנן סבירא ליה תפלת ערבית חובה דפלוגתא היא דרב ור' יוחנן והלכה כר' יוחנן[עריכה]

ראה הערה שההגהה הוא מהמהרש"א, ע"ש שביאר כוונת התוס' דרק אליבא דרע"ג צ"ל דר"י ס"ל תפילת ערבית חובה, והביא סמך לד' מהרא"ש. אמנם לפי"ז הלשון מגומגם, וכבר העירו בהגו"צ דצ"ל "ופלוגתא היא". ועוד דמיד אח"כ כתבו התוס' דקשה הלכתא אהלכתא, ואילו ס"ל דאליבא דאמת לר"י ת"ע רשות איזה סתירה יש. והיה נראה לקיים גי' דפו"י ותר"פ, וכוונת התוס' תחילה דלפ"ד רע"ג צ"ל דלר"י ת"ע חובה וא"כ צ"ל דהכי קיימינן דתפילת ערבית חובה, ושוב כתבו דמש"ה נכון להחמיר אף נגד דברי רע"ג, ורק אח"כ הקשו מהלכתא להלכתא, וע"ז תירצו דאין שיטת ר"י דצריך לסמוך תלוי בזה דס"ל דת"ע חובה, ובזה רמזו דאין הכרח דכך ס"ל לר"י. ואין השו"ט ממש כהרא"ש, וע"ע מעדני יו"ט. עכ"פ (שיחה) 11:10, 15 במרץ 2023 (IST)

אמנם בתוספות הרא"ש ותוס' רבינו יהודה כפי' המהרש"א עיי"ש שכתבו לשון אחרת מן התוס'. עכ"פ (שיחה) 13:43, 15 במרץ 2023 (IST)