שיחה:קרבן נתנאל/שבת/א/ב/ב

ידו לא נייחא

הנה בד' הק"נ בדע' הרא"ש עולה דחפץ שביד הפשוטה לרשות אחרת חשוב נח, וכל מה דפטור משום דאין עקירת היד מעשה עקירה והנחה לחייב. ויל"ע לפי"ז בקו' הגמ' והא אתעבידא מלאכה מבינייהו, למה בעי לחייב את המניח הרי כבר נשלמה ההוצאה ביד המעביר, דהחפץ כבר מונח ברשות החדשה, רק דלא היה בו מעשה הנחה לחייב, ומה שייך להמשיך ולגמור את המלאכה אחר שהתוצאה שלה כבר נשלמה. [וכן יל"ע בהא דגם להאמת אסור לגמור מדרבנן].

ואולי קושיית הגמ' והא איתעבידא מלאכה מבינייהו, לפי"ז תהא על פשט עני ידו לפנים ונתן בעה"ב לתוכה והוציא עני דשניהם פטורים. בן עזאי (שיחה) 14:27, 3 ביולי 2020 (UTC)