שואל ומשיב/ג/ג/קג

שואל ומשיב ‏ ג ג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק ג סימן קג   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בנימוק"י ריש פרק חזקת הבתים בטעם דמועיל חזקה ג' שנים ע"ש ועיין קצות החשן סי' ק"מ מ"ש בשם הרמב"ן טעם אחר ולפענ"ד יש לומר נ"מ לענין מה שהעלה התומים סי' קמ"ה ס"ד דכתב דמועיל מגו באם המערער מודה שאכל ג' שני חזקה רק שבגזל אכל וכתב הוא דמועיל דהא יש לו מגו דלא הי' מודה לו ובספר כתונת הפסים שנדפס מחדש כתב בשם התוס' ב"מ ק"י ד"ה א"ל דהו"ל מגו במקום עדים ומיגו להוציא וכ"כ הרשב"א ע"ש באורך אבל ברמב"ן מבואר דהו"ל מגו ע"ש ולפענ"ד הרמב"ן לשיטתו דבאמת לדעתו הטעם דשני חזקה הוא דהוה רגלים לדבר דמדשתק הודה לו שהוא שלו ולפ"ז במקום שיש לו מגו אמרינן כיון דידע שהיה לו מיגו שוב אין ראיה מדשתק דיש לומר דסמך על המגו וכעין זה כתב הרשב"ם בב"ב דף ע' דלא שייך שטרך בידי מה בעי דסמך על המגו ע"ש וה"ה כאן כיון דידע דאין לו עדים א"כ אין רגלים לדבר אבל אם נימא דתקנת חכמים הוא שוב הו"ל מגו במקום עדים. מיהו יש לפקפק דכאן לא שייך דסמך על המגו דאטו ידע זה דלא יהיה לו עדים וש"ה דיש לו מגו בבירור וצ"ע מיהו לפמ"ש במקום אחר דהו"ל חזקה שלא נתבררה בשעתה א"כ כל דיש לו מגו אין כאן חזקה וצ"ע בזה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף