שואל ומשיב/ג/ב/קד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק ב סימן קד   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בב"ק דף כ"ט והא אמר ר"א אפכא דתנן ההופך את הגלל ברה"ר והוזק בהן אחר חייב בנזקו ואמר ר"א לא שנו אלא שנתכוין לזכות בהן אבל לא נתכוין לזכות בהן פטור אלמא מפקיר נזקיו פטור. וקשה לפמ"ש בטוש"ע חו"מ סי' שצ"ו ס"ד דהוציאה כדי לאבדה פטור וע"ש בסמ"ע וש"ך דלענין נזקין שהזיקה ודאי פטור כל שהוציאה לאבדה ולא נתכוין לזכות בה ובט"ז שם משמע דאף על הבהמה פטור עכ"פ על הנזק ודאי פטור ואמאי יתחייב בכאן אף דמפקיר נזקיו חייב כאן שלא נתכוין לזכות והוה כהוציאה לאבדה דפטור והיא לכאורה קושיא גדולה. אך אחר העיון נראה דשם הטעם משום דלא באת ברשותו להתחייב על נזקיו ולפ"ז זהו דוקא שם אבל בור ברשות הרבים דחייב אי ס"ל מפקיר נזקיו חייב כמ"ש רש"י שם בהדיא וא"כ בור אף דלא באה ברשותו וע"כ דמפקיר נזקיו פטור וא"כ ממילא מפקיר נזקיו פטור דהוה כמו בור ברה"ר דפטור והוה כמו הוציאה לאבדה וז"ב. ובזה יש ליישב קושית הים התלמיד לדו"ז שהקשה בדף למ"ד שם דפריך הש"ס על ההופך את הגלל ברה"ר והוזק בהן אחר חייב בנזקו ואילו כל הקודם זכה לא קתני והקשה דלפי מה דמוקי בהפכה פחות משלשה א"כ שוב ל"ש כל הקודם זכה והרי לא חייב משום בור רק משום ממונו והרי ממונו שהזיק ובממונו שהזיק ודאי ל"ש כל הקודם זכה ע"ש שהניח בצ"ע ועיין מפה"י שם ולפמ"ש אתי שפיר דלפי מה דמסיק הש"ס דר"א ס"ל מפקיר נזקיו פטור שוב ל"ק קושית רב אשי ול"צ לאוקמא בהפך פחות משלשה ובאמת מה דמקשה הש"ס שם לאוקמא ביותר משלשה לוקמא בלמעלה משלשה ואע"ג דלא נתכוין לזכות בה חייב ל"ק כלל דכל דבור ברה"ר פטור א"כ הוה כהוציאה לאבדה דפטור דהא לא יכנס לרשותו והש"ס לא הקשה רק אם מפקיר נכסיו חייב ס"ל לר"א אבל לפי מה דמסיק הש"ס שפיר אמר ר"א וכמ"ש ומה דנקט הפך לתני הגביה ל"ק כלל דרבותא קמ"ל דאף בהפך אם מפקיר נזקיו חייב לא הוה כהוציאה לאבדה וחייב כשנתכוין ודו"ק. ובזה יש ליישב קושית המלמ"ל פי"ז מהלכות גזילה על המהרי"ט שהובא בים התלמוד ולפמ"ש ל"ק דכל שלא נתכוין להוציאה דהוה כאילו הוציאה לאבדה ודו"ק היטב כי קצרתי:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף