שואל ומשיב/ג/א/שג

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן שג   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

עתרת שלום ואמת אל כבוד הרב המאור הגדול ובקי הן גביר מוה' אברהם ליטש נ"י בעהמ"ח בן יהודה:

יקרתו הגיעני תמול סמוך לערב ואני יושב בקרית חוצות לשאוף רוח צח ולעסוק ברפואות ומחוסר ספרים עקריים ומעלכ"ת השיב על ספרי שו"ת שואל ומשיב והקיף בהלכות ואני לא מצינא למסגי בהדי' כי חסר ממני הרבה ספרים וגם ספר הירושלמי אין אתי וספרו בן יהודה אין אתי וגם הקיפוני הרבה שו"ת הנחוצות ובכ"ז נתתי למעכ"ת משפט קדימה למען כבודו ולמען למודו אשר גם מסחרו לא עממו גחלי תורתו יהי ד' עמו ויברך אותו בשלום והצלחה. והנה מה שהאריך בתחלה ומ"מ הצדיק מעלתו דבריי לא אאריך בזה. אמנם מ"ש מעלתו למה סמכתי על ש"ס שבת דף ק"כ דגרמא שרי ולא הקשיתי מב"ק דף ס' דאמרו התוס' משום מלאכת מחשבת אסרה תורה אבל הכא גרמא בעלמא הוא ומשמע דבשבת אסור גרמא. הנה המעיין ברא"ש בב"ק שם שכתב בזה"ל דהתם מלאכת מחשבת אסרה תורה אעפ"י דלא הוה אלא גרמא בהכי חייבה תורה כיון דמלאכה זו עיקרה עשייתה ע"י הרוח ע"ש. הנה האיר עינינו דדבר שעיקרו בא ע"י הרוח לא חשיב גרמא ומשמע דכל שמלאכה זו יכול להיות בעצמותה לא הוה חשוב רק גרמא ושרי וא"כ אין ראיה משם ובזה יש ליישב הרבה קושיות שהקשה באבן העוזר סימן שכ"ח שרמזתי בסוף דבריי ולהיות כי אין הספרים אתי לא אאריך. ובזה מיושב מ"ש מעכ"ת להקשות מדברי התוס' בשבת דף י"ז ע"ב ד"ה אין פורשין שכתבו שא"י אם יצוד ולמה להו זאת תיפוק לי' דאף אם יודע שיצוד מ"מ אינו רק גרמא ושרי. ולפמ"ש אתי שפיר דשם המצוה הלז א"א בלי זה לא מחשב גרמא דהא בהכי חייבה רחמנא וע"כ כתבו דמי יודע אם יצוד וא"כ אפשר שלא יצוד וא"א לומר דהתורה חייבה בזה דשמא לא יצוד כלל ועיין מהר"ם לובלין שם בתוס' השני שהאריך ולפמ"ש יש לחלק אבל מה אעשה שאני אומן בלי כלים. ומ"ש מעלתו דיש לאסור אפילו בע"ש כדי שלא יבא לעשות בשבת וכמ"ש הר' פורת בתוס' שבת דף מ"ז הנה זה לפי חילוקו ופירושו של מעכ"ת אבל פשטת הדברים מבואר דגרמא מותר אף בשבת וע"כ פשיטא דלא חיישינן בע"ש ושאני כבוי דלא נחשב למלאכה כ"כ. ומ"ש מעלתו מדברי הר"ש בביצה כ"ב גבי המסתפק דכל שבא הגרמא בגוף הדבר לא שייך גרמא. במחכ"ת משם לא שמי' מתיא דשם שניהם גם יחד הן הן המלאכה ולא שייך בזה גרמא דאיזה מהם תאמר שזה גרמא וזה המעשה הא שניהן גם יחד הן הן המלאכה אבל גם בגוף המלאכה כל שאינו עושה גוף המלאכה רק ע"י גרמא לפענ"ד לא נוכל לצאת מפשטת הסוגיא שבת דף ק"ב דגרמא שרי בשבת ומכ"ש בע"ש. ומה שהאריך מעלתו לפרש עפ"י דברי הרא"ש בביצה דברי הש"ס ב"ק דף סמ"ך הנ"ל הנה הבאתי דברי הרא"ש בב"ק שם שכתב לחלק בע"א. זה אשר כתבתי בלי עיון בספרים ואתו הבחירה יבחר ד' בו ובתורתו והצלחתו כאוות נפש הדו"ש באהבה הצעיר:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >מעבר לתחילת הדף