שואל ומשיב/ג/א/רסו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png א

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן רסו   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט אל כבוד הרבנים המופלגים החריפים וכו' מוה' מרדכי נ"י אבד"ק בלאשיב ולהרב מוה' מנחם מענדיל אבד"ק בורטשיב כעת ב"ק דיקלא נ"י:

מכתבם הגיעני עש"ק העבר ונפשם בשאלתם אודות הנגיד ר' מנחם מענדיל זילבערמאן נ"י שעשה לעצמו חנות מברזל וצעלניק ואנשי העיר עשו תקנה בח"ח ובשד"א בהיות המנוח הרב האב"ד ז"ל שבנו ר' משה יהי' לו לבדו צעלניק וברזל ולא לזולתו ולא הוגבל הזמן וטוען ר' מענדיל שהתקנה לא היתה רק כל ימי חייו של אביו ולא אח"כ ובנו טוען שכיון שלא כתב זמן עד עולם משמע ואתם כתבתם שהוא ספק עכ"פ ולהחמיר. והנה לפענ"ד הדין עם ר' מענדיל נ"י והטעם דבתקנה אף שהיא בחרם אזלינן בתר אומדנא וכאן מבואר בלשון התקנה שהוא לטובת הרב המנוח ז"ל וכל שמת אביו ופסקה הנאתו שוב לא חל התקנה. ולפענ"ד יש להוסיף דמשנתינו היא זו בכתובות דף ק"א הפקחין היו כותבין ע"מ שאזון את בתך חמש שנים כ"ז שאת עמי הרי דאף דאם נשא סתם ופסקה עמו ע"מ שיזון את בתה אף כשניסת לאחר חייב הבעל הראשון אפ"ה כל שמבאר החיוב שהיא כ"ז שאת עמי אינו חייב כל שמת הוא או שתמות או תתגרש וה"ה כאן כיון דפירשו בשביל שהיו לו געגועין על בניו ועשו למען לא יטרד בעבודתו ע"כ כל שמת ופסקה הנאתו וטובתו ועבודתו אינן אסורין בזה ור' מענדיל כדין עשה ולדעתי אין שום ספק בזה ולא שייך ספק בתקנה ואומדנא דמוכח הוא וגם א"צ לאומדנא כי מבוארין הדברים בהתקנה ובפרט שהוא לא קיבל התקנה כי היה אז קטן כמבואר. ועל טענות שקבלו לבנו הרב נ"י אחיו של ר' משה הנ"ל וכתבו שכל עניני השכירות שהיה שייך לאביו יהיו לו וטוען שגם זה בכלל השכירות. הנה פשיטא שאין בזה ממש דזה אינו שייכות להשכירות ואינו מענין זה. ובלא"ה בדבר דרווחא להאי ופסידא להאי גם המיעוט יכולין למחות וכמבואר בחו"מ סימן ב' ויעיין בשו"ת מהר"ם אלשי"ך ומהרי"ק ואינם לפני כעת וכבר הארכתי בזה הרבה וכיון שהיו רבים שלא חתמו על הכתב שעשו לאביו הרב המנוח ז"ל שלבנו יהיה שייך מכירת הצעלניק וברזל וע"כ אין חל התקנה בזה. ולפענ"ד אין בזה מיחוש. אמנם להפסת דעת יבצעו תמימים שיתנו לר' משה איזה סך שיתרצה ויתפייס ואם לא ירצה לא יהי' לו דבר עפ"י דין כמ"ש:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף