שואל ומשיב/ג/א/רמא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png א

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן רמא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הנה בדבר האשה צירל אשת ר' יחזקאל גם זו מקעשנוב אשר כבוד גאונו הסכים לחלוץ לה. הנה עוד אחת יש בה כי בכאן אין מכירם אם היתה אשת המת ואם היא אחי המת לבד מיבמתה אשר יודעת דבר והנה יבמתה היא מהחמש נשים אשר אף בזמה"ז דחולצין אינה נאמנת ויעוין בב"ש סי' י"ז ס"ק י"ד ואולי נסמוך על העדות היבם עצמו אם כי הח"מ שם ס"ק י' נסתפק בזה הלא הב"ש שם לא חשש בזה אף למי שהיא מיראי הוראה ואף דשם העדות שמת בעלה מה לי עדות זה או עדותו שהיא אחי' והיא אשתו ויעוין סדר חליצה בב"ש ס"ק ל"ז שהרב ר' אברהם בן אסמאל השיב שאין צריך להכיר שזו אשת המת וכמדומה לי שבספר בית מאיר יש לו תשובה ארוכה בזה ואינו ת"י ויעוין סי' ק"כ סעיף ג' במחבר ובטו"ז ס"ק יו"ד שם. אקוה לתשובתו:

הק' חיים יוסף עלינבערג בהגאון מוהר"ב זצלה"ה:

להרב החריף וכו' מוה' חיים יוסף עלינבערג נ"י דומ"ץ פה לבוב:

יפה כתב וזכרונו לא כיזב לו שבבית מאיר סי' קס"ט ס"ז האריך בזה דיש לסמוך על הר"א אסמעל וגם בשו"ת מוהרשד"ם כתב דיש לסמוך על כתב שנכתב שם הבעל והאשה ההיא היתה אשתו ואנחנו מכירים האחים של המת בכאן ע"ש ומה שמפקפק שם ל"ש בנדון דידן ויזכור מעל"כ שהשבתי כן להרב האבד"ק ניאמץ במדינת וואליחייא וע"כ האשה מותרת לחלוץ:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף