שואל ומשיב/ג/א/רכט

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן רכט   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מכתבו הגיעני עש"ק העבר והנה בדבר שאלתו על דבר הנהוג ליתן עופות לערל לסרסם ע"י הערמה שמוכרין העופות לערל ואומרים לו שיתנם לערל אחר לסרסם ואח"כ קונין בחזרה ובזה אינו חושש עוד משום אמירה לעכו"ם דנכרי דנפשי' עביד אם לאיסור לפ"ע אין לו חשש כי הערל נותנם לערל אחר ואלפני דלפני לא חיישינן ושאל את פי המורה מאי נ"מ מן הערמה זו להערמה המבוארת בש"ס לאיסור הלין תורי דגנבין ארמאה והשיב לו המורה כי בגניבה הגוף של היהודי והכא במכירה הגוף נעשה של עכו"ם. יפה השיב לו המורה דשאני מכירה דקנה ליה קנין הגוף. ומ"ש מעלתו דגם בגניבה ע"י שינוי מעשה קנה ליה הגנב ואינו מחוייב להחזיר רק הדמים. לק"מ דכל דצריך להחזיר דמים עכ"פ אין כאן קנין הגוף בהחלט וכן מבואר ברשב"א הובא בב"י חו"מ סימן שנ"ג ע"ש כיון דבעי לאהדורי דמים לא קרינן בי' לכם ואף דדבריו תמוהים כמ"ש בכפת תמרים בשם גד"ת ובשם ס' דורש משפט עיין קצה"ח סימן שנ"ג מ"ש בזה וגם לפי מה שפירש אבי מורי הרב הגאון נ"י דהכוונה שאם נותן דמים צריך להחזיר גוף החפץ וכן מצאתי בשער המלך הלכות גניבה שכתב כן והארכתי בזה בתשובה א"כ עכ"פ לא מקרי קנין הגוף ממש. וגם נראה דבמכירה דאין הגוי מחויב להחזיר ולמכור אף שמוכר לנו אח"כ אבל אינו חייב ושפיר לא אכפת לן. וגם נראה כיון דהוה לפני דלפני ואינו רק איסור דרבנן לכ"ע שוב מותר הערמה כמבואר בשבת קל"ט ועיין בבכ"ש לענין מכירת הבהמות בפסח דהוה הערמה בדרבנן ועיין בחיבורי יד שאול סימן רכ"ג:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף