שואל ומשיב/ג/א/רא

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן רא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט לכבוד הרב הגאון וכו' מוה' שמרי' שמואל בק' מעזריטש:

מכתבו הגיעני תמול וקראתי לשבת עונג בשמעי משלומו אמנם אח"כ ראיתי את כל התלאה אשר מצאתהו בדבר הגט ובאמת אומר כי היטב אשר עשה ויישר כחו כי אחרי אשר האשה כבר נשאת ונתגרשה והיא פרוצה ביותר בודאי מצוה קעביד לזכותה להצילה מאיסור א"א החמור ובאמת עפ"י דין הגט כשר בדיעבד כמ"ש מעלתו באורך ובתשובה שהשבתי ויישר כחו שהעתיק לי תשובתי כי לא אצטרך לחפש בין המכתבים. והנה אודיע לו כי הרב מוה' שמואל הדיין כתב אלי בקיץ העבר אודות זה ולא השבתי לו כי אמרתי טוב לי כי אחריש למען לא יתעורר מדנים. אחר כן כתב אלי שנית והשבתי לו מעלי יומא דכיפורי והראיתי לו אשר כדין עשה מעכ"ת והסברתי לו סברת זקיני הגאון בעל מג"ש ז"ל ואז הייתי יושב בקרית חוצות ולא היה לי שו"ת פ"י ועתה כבוא מכתב מעכ"ת עיינתי בפ"י וראיתי כי היטב לראות מעכ"ת וגם ש"ב הגאון בעל ב"א ז"ל נסתייע ג"כ מדברי שו"ת פנ"י הנ"ל שהיה אתו בכתובים ע"כ על דעתי שלא ידבר עוד מזה ולא יכתוב להרב פלוני כי כמוהו כמוני יודעים חריפתו ובקיאתו וכל כחו אינו אלא בפה אבל לא ידע מאומה מכל אשר האריך מעלתו ולדעתי כשר הגט הראשון לבד וכדאי הבעהע"ט כפי הבנת פסקי מהרא"י והג"פ בדבריו שמכשיר אפילו בשינוי לסמוך עליו בשעת הדחק ואף שבשו"ת לחמי תודה רוצה לחלוק על הג"פ בהבנת דברי העטור הנה גם הפסקי מהרא"י הבין כן דברי העיטור ואני מעיד שכבוד דו"ז הגאון בעל ישועות יעקב ז"ל אף שבספרו כתב שאין לסמוך על עבודת הגרשוני אבל קרה מעשה והיה עיגון גדול וסמך על עבודת הגרשוני ואחרי כי מצאתי דברי העיטור ודאי כדאי העיטור לסמוך עליו בפרט שהיא אשה פרוצה וכבר עברה ונשאת פ"א בודאי מהראוי להדר שלא תהיה נכשלת באיסור ומה גם שמעכ"ת נתן גט חדש ג"כ. ומה שמעלתו לקח הגט הישן שנית ומחק שם אבי האשה זה לא נראה לפענ"ד כי מחק פוסל בגט ומה שנתן גט חדש זה בודאי כשר ואין זה חשוב ביטול הגט הישן כי הב"ד אינן יכולין לבטל הגט הישן וכיון שלא נדע איזה מהן יבחר ממ"נ מגורשת. מדי דברי זכור אזכור כי אחרי ימים רבים שכתבתי לכבודו התשובה מצאתי בתוך כתבי קודש אשר לי כי גם אני הקשיתי קושית מעכ"ת והשבתי בדרך אחר:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף