שואל ומשיב/ג/א/קעה

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן קעה   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט אל כבוד הרבני המופלג החריף מוה' העשיל קלאהרפעלד נ"י:

מכתבו הגיעני היום ואני טרוד מאד ובכ"ז אמרתי לרשום בקצרה מה שהביא קושית האחרונים ומכללם בעל נתיבות המשפט סימן ער"ה הקשה על דברת הר"ן בנדרים דף פ"ה במ"ש שאינו מוצא שאלה בהפקר וע"ז הקשו הא כיון דשואל על נדרו עוקר הנדר למפרע א"כ שוב היה הפקר בטעות. לפענ"ד ל"ק עפמ"ש הרשב"א דבתרומה ביד כהן לא מצי למתשל עלה וביאר הנוב"י במהד"ב חלק יו"ד סימן קנ"ד דהכהן אינו מחויב להאמין לו דלמא אינו מתחרט באמת חרטה דמעיקרא ע"ש ה"ה בזה אף שישאל כל שזה זכה בו אינו מחויב להאמין לו ולכך אינו מוצא שאלה בהפקר וז"ב ופשוט. מה שהקשה מעלתו על הרמ"א סימן תרמ"ט בשם הרשב"א במודר הנאה מלולבו לא יצא דהא יכול לשאול על נדרו עיין בשו"ת הרשב"א הובא בשעה"מ הלכות חמץ ומצה שהאריך בזה. מה שהקשה על הבית יעקב והפ"מ סימן פ"ח מדוע לא הביאו מיומא דף י"ד דאף דעוסקין במלאכתן בדרבנן לא חיישינן שמא ישכח ויאכל לק"מ דשם לענין שלא יעבוד במקדש בודאי לא חיישינן בדרבנן לחלל מצות עבודה. גם מה שהביא מפ"ט דתרומות דלא ילקטו אלא טהורים עיין בר"ש שם שהביא מחולין דף ח' באשת חבר וזה כבר נזכר בשו"ת בית יעקב:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף