שואל ומשיב/ג/א/קעג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png א

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן קעג   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום להרב המופלג מוהר"ר יוסף קאסטין בראהן נ"י מו"ץ דק"ק וויזניצע:

בדבר שאלתו בתולה נשאת לאיש ואחר נשואין נתעברה והפילה שלשה פעמים אחר כלות שלשה חדשים מליל טבילתה ופעם הד' הפילה אחר כלות ח' חדשים מליל טבילתה ובפעם החמישי הולידה בן קיימא אחר כלות ט' חדשים מליל טבילתה ומת ביום כ"ט ושפטו הנשים שמחמת שהאשה נפלה בחולי נקרא נערפין פיבער ובחולי דדים ונתנה התינוק לאשה אחרת להניק וצווח עליה בעלה ע"ז והוכרחה בעצמה להניק ומיד ביום מחר מת הולד מחמת החלב שבא מחום החולי וכעת רוצה בעלה לגרשה עבור שהוחזקה בנפלים וכתב מעלתו כיון שכעת ילדה לט' חדשים אף שלא יצא עדיין מספק נפל ביום כ"ט מ"מ כבר נתרפאת מחולי רפיון האם שלה שלא היתה יכולה להחזיק את הולד שלה עד מלאת לו ט' חדשים וא"צ לעקור אותה החזקה בג"פ וכמ"ש בסימן קפ"ז ס"י באם ראתה מחמת תשמיש ג' פעמים ואח"כ עבר ובא עליה פ"א ולא ראתה מותרת לבעלה מיד וא"צ ג"פ ה"ה בנדון זה. הנה יפה כתב מעלתו דכבר יצאה מחזקת שלא תוכל להכיל הולד ט' חדשים שהרי כבר ילדה ואף שמת ביום כ"ט מכל מקום אותה חזקה שלא תוכל להכיל כבר יצאה ומה גם דלא שייך לומר תגלי מילתא למפרע כדאמרו ר"פ החולץ וקי"ל כר"ל בזה ולכל החילוקים של התוס' והנימוק"י שייך בזה לומר כן דאינו ברור שהיה למפרע נפל דאולי סבה אחרת היה מה שמת וכמ"ש הנימוק"י שם ועיין משנה למלך פ"ו מגירושין ע"כ הדבר ברור דאינו יכול להוציא אותה ומה גם דלא נהגו לכוף בזמן הזה על אלו הדברים כמבואר באהע"ז סימן א' ובסימן קנ"ז ולרב הטרדא דבריי מעטים דברי הדו"ש באהבה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף