שואל ומשיב/ג/א/קלז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png א

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן קלז   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט להרב וכו' מוה' אברהם יהושע העשיל נ"י האבד"ק טאסט:

בדבר שאלתו באחד שהיה חייב לאיש אחד ש' ר"כ ותבעו הלה בערכאות וכראות הלוה שהפסק יצא שמחויב למכור ביתו הלך לחתנו והוא הלוה לו מעות הנ"ל לסלק לבע"ח ונתן הלוה לחתנו הבית הלז שיהי' למשכון בעד החוב שיהיה לו בטחון על חובו וכעת תובע חתנו רווחים בעד המעות שהלוה לו לתת לבע"ח וזה טוען שלא עשה עמו היתר וזה טוען שדיבר עמו פא"פ שיתן לו רווחים עפ"י היתר עיסקא. ומעלתו כתב שאף אם אמת הדבר שעשה עמו היתר עיסקא בע"פ לא מועיל לו ומטעם כיון שנתן לו המעות לסלק לבע"ח ולא עסק עם המעות נמצא לא הוה אלא הלואה גרידא ולא נעשה מחצה מלוה ומחצה פקדון ואסור ליתן לו רבית כיון ששמעון מודה שסילק תיכף חובו בזה. והביא דברי המרדכי פרק הגוזל ותשובת מיימוני לספר משפטים סימן כ"ט שאם לקח המעות לצרכו אסור עד שיזכה לו מעות אחרות לזה ופירש הגאון בעל התניא בש"ע שלו דכל שפרע חובו הוה כלקח מעות לצרכו והאריך בזה. ואני אומר דאין בדבריו ממש דהמרדכי מיירי בנתן לו מעות להתעסק בהם והוה מחצה מלוה ומחצה פקדון ואסור לקחת לעצמו מעות שלא ע"ז נתן לו המעות והוא נתן רק לעיסקא ואסור לקחת לדבר אחר רק לעיסקא הלז וכדאמרו בב"מ דף ק"ד דלהכי קרי לי' עיסקא שלא יהי' רשאי למשתי ביה שכרא ומש"ה אינו נעשה מטלטלי אצל בניו וכ"ז איירי באם נתן לו לעיסקא אבל כאן מתחלה נתן לו לפרעון חובו רק שהעיסקא הוא במה שיוכל לחיות מביתו או שלא יצטרך למכרו בזול וגם נשאר לו מעות אחרות שיוכל להתעסק בו וא"כ המעות האחרות קבל בעסקא אבל זה המעות מתחלה הרשם שיהיו לפרעון חובו והרי מבואר שם בשו"ת מיימוני שאם בתחלה הרשה לו לקחת בחובו רשאי ומחוייב לתת שכר וכאן עדיף טפי שהרי מתחלה הלוה בשביל זה. גם מ"ש שכאן שכתב בשט"ח בערכאות על הקרן וכשיהיה הפסד בקרן יוכל לתבוע לו שוב אסור לקחת רבית כמבואר ביו"ד סימן קע"ז סכ"ד ולא מועיל מ"ש לו רבית והביא דברי הדג"מ ובפתחי תשובה הביא שיש מי שחולק על הדג"מ והביא דברי הט"ז שם ובשו"ת שם יעקב שהאריך בזה. ואני אומר דהכל ליתא דזה דוקא בשנותן לו על עיסקא שיוכל להיות הפסד בקרן אבל כאן הרי זה סלק בחובו ונשאר לו הקרן בטוח בלי הפסד וא"כ למה לא יתן לו רווחים מה שזה יוכל להרוויח בזה שנשאר לו מעות אחרות אבל בקרן שנתן לו אין בזה שום הפסד וז"ב ופשוט ועיין קצה"ח סימן ס"ז ס"ק ב':

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף