שואל ומשיב/ג/א/פא

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן פא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ע"ד המעשה שאירע שאשת קצב והעקער שלו העידו עליהם בפניהם אשת קצב שבא ההעקר וקנה ממנה לשונות שנים טריפות וראתה כי היו שם משרתת אחת מבית אכסניא וקנתה לשון אחד אשר מכרוהו לה בתורת כשרה וגם אמרה אשת הקצב אשר יודעת בה זה כמה כערך שתי שנים שקונין אצלה מהקצב לשונות טריפות הרבה בכל שבוע והיו לבה נוקפה מה יעשו באלו הטריפות ואמרה לשכנתה כמה פעמים אך לפי שלא ידעה ברור הדברי' לא הגידה ואתמול כאשר ראתה דבר זה אמרה לשכנתה זאת וגם אמרה לנאמן מבית המטבחיים והלכה עמו לבית ר' זעליג ולקחה הראשון בחזרה והכירו אותה שזו הוא הטריפה אשר קנו מאתה היום והלכו ושאלו את אשת הקצב ואמרה שהי' לה שני לשונות כשרות וחפשו אצלה ולא מצאו כלום ואמרה שכבר מכרה וכל המעשה לא נשתהה רק ערך רבע שעה וקצב אחד העיד ששאל את ההעקר זה איזה חדשי' מה אתם עושי' בהלשונות הטריפות אשר אתם קונים לרוב והשיב לו שמוכר לגוים ושאל אותו היאך יש לך הרבה גוים קונים לשונות והשיב לו שמוכר גם לישראל שאוכל טריפות ואמר לו אעפ"י שאוכל טריפות אסור למכור לו טריפות אמר לו מה איכפית לי מה שמצוויני בעל הבית שלי אני עושה וההעקר מכחישו. אבל ניכרים הדברי' וגם מטענות הקצב שהדברי' אמת וגם על מה שמכר אתמול אומר ג"כ שהוא לא ידע רק שאשתו מכרה ולשון כשרה היתה וגם אשתו אומרת כזה שלשון כשרה מכרה. והנה כבר נודע שטבח שהוציא טריפה מת"י אינו נאמן לומר שוגג הייתי ואף דהש"ך כתב דבאדם שידוע שירא שמים הוא ומדקדק במעשיו אין מעבירין אותו ואמרינן בודאי משגה הוא. הנה בכאן לא נודע זאת ואף שהקצב אומרי' עליו השוחטי' ושאר אנשים שמתנהג בכשרות אמנם אשתו וההעקער בודאי ל"ש זאת ומה גם שהם אינם טועני' שוגגי' היו ולשון כשר היה וזה נודע בבירור ששקר ובכה"ג מבואר בש"ע חו"מ סימן קמ"ו סעיף כ"ד שהודאת בע"ד על חובתו אפילו חוץ לב"ד כמאה עדים דמי ואף שהמודה לחבירו שחייב לחבירו כל זמן שלא אמר אתם עדים יכול לומר משטה אני בך. שאני הכא שלזכות עצמו בא בטענתו והרי הודה לחובתו מכלל הטענות שטען וה"ה כאן הרי לא טענה ששוגגת רק אמרה שהיתה כשרה וא"כ שוב אינה נאמנת לומר ששוגגת היא וגם אף אם נימא דע"א בהכחשה לאו כלום הוא בכה"ג שניכרין הדברי' שהתעצמה מאוד האשה לומר שיודעת בבירור שמוכרי' לשונות טריפות לישראלים וגם אמרה לשכנתה כמה פעמי' כאשר שכנתה אמרה בפני' ניכרים הדברי' שהן אמת שהרי קונה אצלה ולמה תאמר כזאת להפסיד לעצמה הקונה וכבר כתב בשו"ת צמח צדק סימן ע"ט דבכה"ג אף בדבר שבערוה מועיל ידיעה בלי ראיה באומדנות המוכיחות ע"ש. וע"כ האיש ההעקר אסור וראוי להעבירו עד שבועות הבע"ל וגם אשת הקצב לא תבוא אל החנות עד שבועות הבע"ל והקצב כיון שעליו העידו אנשים שמתנהג בכשרות עומד בכשרותו אבל ראוי לקונסו על שהכניס טריפות לבית המטבחיים שלו הכשרות וגם ישבע שלא יכניס טריפות למכור במקולין בין הכשרות:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף