שואל ומשיב/ב/ד/קכז

שואל ומשיב ‏ ב ד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תניינא חלק ד סימן קכז   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הייתי במסבת מצוה שהתחנך ב"ד למצות תפילין והיה שם הרב החריף מוה' שאול רוקח נ"י והקשה בהא דאמרו במ"ק דף ב' חרישה בכלאים מי אסור' והקשה לפי מה דאמרו בשבת דף ע"ג דתנא בא"י קאי דזרעי ברישא והדר כרבי וא"כ שפיר חייב משום כלאים. ולפענ"ד לפי מה שכתב רש"י בשבת דקשה הוא וא"י לכסות בלא חרישה הנה יש להסתפק אם על חרישה ראשונה חייב או לא ועיין בשושנים לדוד ובהון עשיר וביד דוד שם האריך בזה והנה מה דמחייב מנכש בשביל חרישה הוא משום דמה דרכו של חורש לרפויי ארעא ה"נ מרפי ארעא ורב יוסף אמר משום זורע דמצמח פירא ולפ"ז אי מיירי בא"י ונימא דחייב בחרישה ראשונה שקודם הזריעה א"כ שוב החרישה שניה יותר מסתבר משום זורע ובפרט במנכש דאינו רק דמיון לחורש אבל עיקר המחשבה בשביל לצמוחי פירא ועיין בתוס' שם ואף אם נימא דפטור על החרישה הראשונה מכל מקום בחרישה שניה דהיינו בהניכוש ודאי לא מרפי ארעא כל כך שכבר נחרש בראשונה ויותר מסתבר לחייב משום צומח ולכך שפיר פריך ודו"ק:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף