שואל ומשיב/ב/ד/כג

שואל ומשיב ‏ ב ד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תניינא חלק ד סימן כג   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

היה אצלי הרב מו"ה שמואל שור נ"י מ"ק זלאזיטץ והגיד לי אשר אמר ש"ב הגאון מ"ק סטאניסלב בהיותו בזלאזיטץ:

בהא דאמרו בפסחים חמשה שנתערבו עורות פסחיהן ונמצא יבלת באחד מהם והקשה בחות דעת סי' ק"א למה לא יתבטל ברוב ואמר הגאון הנ"ל כיון דבחיים הי' יכול לחתכו כדאמרו חותכין יבלת במקדש וא"כ מקרי נראה דהי' יכול לחתכו ואחר שנשחט נדחה שוב הוה נראה ונדחה ואיך יכול לבטל ברוב והא הוה נראה ונדחה ופסול ומעלתו השיב דמה שיכול לחתכו לא מקרי נראה והנה יש לפקפק דכל שבידו לא מקרי נדחה ואף שלא חתכו כל שבידו לחתוך שפיר מקרי נראה וע"ש ובתוס' בזבחים דף ל"ד וע"ש בתוס' שהאריכו בזה אי גבי נראה ונדחה אם בידו לא מקרי נדחה ומכ"ש בכה"ג עכ"פ היה חוזר ונראה ואם נימא דלא מקרי נראה אם כן הוה דיחוי מעיקרא דודאי כשר. אך גוף הענין היא טעות דכל שנתבטל ברוב ואמרינן על כל אחד דהוא כשר אם כן לא הוה נראה כלל דאמרינן דלא היה בו מום כלל:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף