שואל ומשיב/ב/ב/כז

שואל ומשיב ‏ ב ב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תניינא חלק ב סימן כז   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אור ליום ה' תצוה ט' אדר ראשון תר"ל:

במה שהקשו בתוס' בסנהדרין דף ע"ג לרשב"י דמוקי חד לבהמ' וחד למחלל שבת והקשו מחלל שבת למה לי קרא היאך אפשר לחלל שבת כדי שלא יחלל את השבת. ולפענ"ד להמעיין בשבת דף צ"ד מה דנחלקו רש"י ותוס' בענין מלאכ' שאין צריכה לגופה דשיטת רש"י ודאי ל"ק דהא זה שמחלל שבת הוי מלאכ' הצריכה לגופה וזה שרודף הוא ברצונו היה יותר טוב לו שזה לא ירצה לחלל שבת וזה לא יצטרך לחלל שבת והו"ל מלאכה שאינה צריכה לגופה. ואף לשיטת התוס' כיון שאם היה יכול להציל באחד מאבריו היה ניחא לו אם כן אין רצונו לחלל שבת רק להציל חבירו ואם כן אף שלא היה יכול להציל מכל מקום הוא אינו רוצה בנטילת נשמה והו"ל מלאכ' שאין צריכה לגופה. והרי ר"ש לשיטתו דס"ל מלאכה שא"צ לגופה פטור וא"כ שפיר אצטריך קרא. ובזה מיושב מה שפלפל המלמ"ל אם מותר לרדוף בשבת אחר מי שרודף אחר עביר' וזה מחלל שבת והביא ראי' מהא דממעט רודף להציל חבירו מחילול שבת. ולפמ"ש י"ל דשם אזיל אליבא דר"ש דס"ל מלאכ' שא"צ לגופה פטור אבל לדידן דשיטת הרמב"ם שם דפוסק דמלאכ' שא"צ לגופה חייב שפיר דאסור בשבת דהא הוא מחלל שבת ברדיפתו. ולפמ"ש המהרש"א בחידושי אגדות פרק יש נוחלין דף קי"ט שהביא דברי התרגום יונתן במקושש שקושש עצים כדי לידע מה מיתה מחייב והקש' המהרש"א דהיאך קושש כדי לידע באיז' מיתה והא עכ"פ חטא וכתב המהרש"א כיון דעשה ע"ד לידע הוי מלאכה שא"צ לגופה והוי כמו חופר ואינו צריך אלא לעפרה ע"ש ודבריו תמוהים דמה ענין זה לזה דשם גוף המלאכ' לא צריך דלא צריך לגומא כלל אבל במקושש המלאכ' היה צריך רק שלא נתכוין למרות פי ד' רק להורות איזה מית' יתחייב הוי מלאכ' גמורה. אך לפמ"ש י"ל דכל דמתכוין לש"ש ל"מ לשיטת רש"י מקרי מלאכה שאינה צריכה לגופה דהרי מותר היה ניחא לי' אם לא יתפקרו ישראל לעשות מלאכות כלל אף לשיטת התוס' אפשר לומר כיון דלא היה צריך להמלאכ' כלל לצורכו רק להורות הוי ליה מלאכה שא"צ לגופה ואם כן לפי זה בנ"ד שלא היה צריך כלל להמלאכ' רק לרדוף להציל את זה שלא יחלל שבת וכדומה מקרי מלאכה שא"צ לגופה ודו"ק היטב:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף